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禅学与文学意趣的会通——“游戏三昧”与苏轼诗歌
作者: 陈星宇
关键词: 游戏三昧 内在法度 苏轼 禅悦 自在
描述:"游戏三昧"本身是一个禅学意象,它所指涉的是一种获得禅定或者禅悦之后精神上自在欢愉的圆融境界。东坡诗作被形容为"游戏三昧",是对其灵活技法和禅学意味的概括。东坡诗作中体现出了对禅味的体会,其人本身又了知般若空义,深悟实相,这将助益他到达"游戏三昧"的境界。"游戏三昧"对自在性的突出,使得自在成为法则之一。同时在宗教层面上,内化的戒律成为其规范法度。相似的,东坡诗在自在无碍之外,也因"致道"与"以意摄文"观念的约束,而没有产生芜秽的弊病。自在与法度,是"游戏三昧"意会通禅学与文学之处。
排列组合变化多,找准关联轻松破
作者: 曾艳艳,肖良
关键词: 合理引用 游戏人生 纳兰性德 飞鸿踏雪 钱锺书 排列组合
描述:阅读下面的材料,根据要求写作①君子藏器于身,待时而动。(《周易》)②人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。(苏轼)③人生若只如初见,何事秋风悲画扇。(纳兰性德)④谁游戏人生,谁就一事无成;谁不能主宰自己,就永远是一个奴隶。(歌德)⑤门外的繁华不是我的繁华。(钱锺书)⑥打铁还需自身硬。(俗语)中华文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两句为基础确定立意并合理引用,写一篇文章。要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
填字游戏
作者:
关键词: 成语 填字游戏 张九龄 闻一多 志向远大 《师说》 《感遇》
描述:横行一、成语,形容志向远大,是“老骥伏枥”的下一句。二、张九龄的诗《感遇》中“兰叶春葳蕤”的下一句。三、指用文言写的文章。四、成语,“行万里路”的上一句。五、韩愈的文章《师说》中“是故弟子不必不如师”的下一句。六、竹子各段之间相连的突出部位。七、指命运,气数。八、项羽自刎前唱的歌,第-句是“力拔山兮气盖世”。九、闻一多创作的爱国组诗,描写被外国列强侵占的七处中国国土。
人文知识、史传笔法与游戏心态——读韩愈《毛颖传》随感
作者: 郭英德
关键词: 《毛颖传》 赵孝成王 游戏心态 颖脱而出 毛遂自荐 人文知识 史传笔法 平原君虞卿列传
描述:有一个成语"脱颖而出",也作"颖脱而出",喻指人的才能鲜明地显现出来。成语出自《史记》卷七六《平原君虞卿列传》,说的是战国赵孝成王九年,秦兵围困赵国都城邯郸,平原君奉命赴楚国求救,门下食客毛遂自荐。平原君问道:"先生在我门下几年了?"毛遂说:"三年了。"平原君说