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历史文化(206)
巧借“特征” 断句有法——文言文断句方法探微
作者: 徐慧欢,顾志荣
关键词: 文言文 句意 巧借 断句 指标点 方法探微 句读 《师说》
描述:韩愈在《师说》中言,"彼童子之师,授之书而习其句读者",这里的"句读"指标点、读通文章,分析句读的过程就是断句。断句题是高考考查文言文阅读能力的传统题型,解答文言断句题,关键是要理解句意。此外,要既准确又快速地做好该题,还可以借助词语的"特征"来巧妙断句。有哪些"特征"可找?笔者认为可从以下五个方面入手。
走進“錢學”——錢鍾書與陳寅恪學術交集之意義
作者: 王水照
关键词: 詩史互證 錢鍾書 陳寅恪 文學本位 打通
描述:作爲《錢鍾書的學術人生》一書序言,介紹了成書緣起、内容結構和寫作求真宗旨,討論"錢學"研究中資料使用和有無體系兩大疑點。尤以論韋莊《秦婦吟》、論牛李黨爭、論楊貴妃入宫、論韓愈、論杜詩"欲往城南望城北"句五个例證説明錢鍾書、陳寅恪兩先生學術交集及其意義,指出錢氏的"打通"與陳氏的"詩史互證"的不同,闡述錢氏堅持以文學爲本位,堅持文學—文化—文學的學術理路。這是貫穿他全部著作的一個"系統"。
承历史与先贤,扬眉山之清风
作者: 史珮瑾
关键词: 纪检监察干部 虞允文 眉山 精神财富 廉洁文化
描述:苏轼在《六事廉为本赋》中写道,“事有六者:本归一焉。各以廉而为首,盖尚德以求全。”一句话将廉洁作为领导干部需要思考的首要问题,并提出“功废于贪,行成于廉”。这是此赋中的精髓。从苏轼的“功废于贪,行成于廉”,到彭端淑的“忧旱几经旬,农夫心独苦”;从“三太何足尊,不若犍为李孝孙”的李密,到“伟哉虞公,千古一人”的虞允文,在眉山这座有着2300余年建制史的城市之上,先贤们留下的精神财富如同一眼取之不尽的“泉水”,从为学、为人、为官、为政各个方面指引着眉山后人的点点滴滴,浸润人们的生活、工作、学习。面对先贤留下的廉洁文化宝藏,如何挖掘、如何传承,是眉山市每一名纪检监察干部的思考。
成州杜甫遗迹考论
作者: 王超
关键词: 杜甫 以诗代文 成州杜公祠 晁说之
描述:乾元二年冬,杜甫曾暂居成州同谷,寓所在飞龙峡中,地处凤凰山与万丈潭间。北宋宣和年间,成州知州晁说之仰慕杜甫之忠义,推崇杜诗,欲以儒家道统观纠正韩愈李杜并重的观点,突出杜甫地位,弘扬杜甫的忠义品格,遂在杜甫茅茨故址创建成州杜公祠。此后,成州(县)杜公祠形成了"以诗代文"的文学传统。祠内题诗既叙述了祠宇变迁及历史风物,也从不同侧面展现了多元化的杜甫形象。悠久的历史、传承有序且丰富的文化内涵,构建了成州杜甫遗迹的独特魅力和价值。
“房梁挂钱”说节俭
作者: 韩巍巍
关键词: 夹马营 朱柏庐 工匠们 汉文帝 季文子
描述:据史料记载,北宋著名文学家、书画家苏轼,既做过高官,也多次被贬。但不管居庙堂之高,还是处江湖之远,他都过着比较俭朴的生活。元丰三年(1080),苏轼因"乌台诗案"被贬到黄州任团练副使,一家人的吃用只靠他微薄的收入来维持。为此,他绞尽脑汁,精打细算:根据自己的俸禄收入,把全年需要的所有开支计算出来,平均分成12份,每月只用其中的一份;然后又把每月的一份平均分成30小份
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