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“律陶”与“集李”：集句诗的两种形态
作者：
潘静如
关键词：
北宋后期
两种形态
艺术风貌
李商隐
元明清
集句诗
陶渊明
文艺心理学
描述：
“律陶”与“集李”：集句诗的两种形态
山水赋——中国古代山水文艺观的筑基从王羲之到陶渊明：魏晋山林志
作者：
张荣东
关键词：
山水赋
《辨宗论》
山林深处
文艺观
《石门岩上宿》
王羲之
漫游者
陶渊明
慧远法师
庐山东林寺
山水诗人
《诗品》
描述：
山水赋——中国古代山水文艺观的筑基从王羲之到陶渊明：魏晋山林志
山水赋
作者：
张荣东
关键词：
山水赋
《归去来兮辞》
文艺观
王羲之
心为形役
为五斗米折腰
陶渊明
胡不归
描述：
山水赋
文学慧悟十八点(六)
作者：
刘再复
关键词：
回归点
巴赫金
陶渊明
文艺复兴运动
古文运动
《莺莺传》
陀思妥耶夫斯基
描述：
文学慧悟十八点(六)
陶渊明尊崇上帝吗
作者：
唐满先
关键词：
陶诗汇评
《归去来兮辞》
《文艺报》
东山草堂
读诗札记
读山海经
晋恭帝
任真自得
己酉岁九月九日
哲理诗
描述：
《文艺报》一九八二年第十一期发表了郭沫若同志作于一九七○年的《读诗札记四则》,其中第四则是评论陶渊明《读山海经》中的第十首《精卫衔微木》的。郭沫若同志认为,这首诗中的“形夭无千岁”校改为“刑天舞干戚”是不对的,因为陶渊明十分尊崇上帝,不可能为英勇反抗上帝的刑天唱颂歌。本文不准备讨论这句诗的校改问题,只对郭沫若同志在这
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