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试论陶渊明的礼学修养
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作者：
龚斌
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关键词：
行为实践
刚健人格
陶渊明
礼学修养
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描述：陶渊明的思想渊源主要来自儒道两家,而儒家的礼学影响尤其明显。审视陶渊明的待人接物和处世行为,并索解其诗文,可以发现他对儒家的礼经非常熟悉,且努力实践之。他为长子俨命名,与庞参军、丁柴桑、殷晋安等人的交往,无不真诚与向善。渊明的《赠长沙公》诗,深受儒家宗族制度的影响。他追思故世的母亲、程氏妹、从弟敬远,充满令人感动的真情。对于礼经规定的丧葬礼仪,有深刻的理解。陶渊明的刚健人格,也与礼学修养密切相关。
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论苏轼的人文史观："功与天地并"
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作者：
杨庆存，郑倩茹
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关键词：
人文史观
功与天地并
文化实践
苏轼
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描述：中华文化以人文为灵魂,从人文初祖伏羲到周文王姬昌,从孔子孟子到韩愈欧阳修,都在人文体系创建、社会历史实践和思想理论引导诸方面建树卓越。苏轼《六一居士集叙》从中华民族发展史高度,审视儒学作用与影响,以丰富史实系统阐释"孔孟韩欧"一脉相承的儒学谱系,认为儒学的创建与传承"功与天地并",集中反映了苏轼的人文史观。苏轼着眼于人类生存,将人文思想与物质基础并列,具有里程碑意义。苏轼人文史观既以深厚儒学修养为基础,又得益于欧阳修熏陶与时代思潮濡养,不仅具有多方面的创造性特征,成为文化社会实践的内在动力,而且引领了时代的文化发展,并给后世以深刻思想启迪。
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论苏轼的人文史观：“功与天地并”
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作者：
杨庆存，郑倩茹
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关键词：
人文史观
功与天地并
文化实践
苏轼
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描述：中华文化以人文为灵魂，从人文初祖伏羲到周文王姬昌，从孔子孟子到韩愈欧阳修，都在人文体系创建、社会历史实践和思想理论引导诸方面建树卓越。苏轼《六一居士集叙》从中华民族发展史高度，审视儒学作用与影响，以丰富史实系统阐释“孔孟韩欧”一脉相承的儒学谱系，认为儒学的创建与传承“功与天地并”，集中反映了苏轼的人文史观。苏轼着眼于人类生存，将人文思想与物质基础并列，具有里程碑意义。苏轼人文史观既以深厚儒学修养为基础，又得益于欧阳修熏陶与时代思潮濡养，不仅具有多方面的创造性特征，成为文化社会实践的内在动力，而且引领了时代的文化发展，并给后世以深刻思想启迪。