检索分类

按类别分组
文献(58)
按栏目分组
历史文化(53)
生态文化(2)
社会生活(2)
耕读文化(1)
韩愈的人生低谷及其《送区册序》
作者: 吴宇翔
关键词: 序文 写作背景 监察御史 岭南意象 赠别 唐德宗 韩愈 阳山县
描述:《送区册序》为唐代著名文人韩愈谪居岭南阳山期间所写的一篇赠别序文。文章言简意赅,虽不满300字,但对我们了解唐代岭南的社会形势和北方士人心目中的岭南意象具有重要的帮助。赠别序文的写作背景序文写于韩愈从监察御史被贬,担任连州阳山县令期间。唐德宗贞元十九年(公元803年),韩愈时任监察御史。
讀《容安館札記》拾零四則
作者: 王水照
关键词: 江湖派 誠齋體 古文運動 《唐詩選》
描述:錢鍾書《容安館札記》留存着許多重要論述,尚有待發覆。《唐詩選》編著過程中遇到若干難點,如韓翃《送孫潑赴雲中》、白居易《繚綾》、韋莊《秦婦吟》等,《札記》都保留了錢先生的獨到見解,是份難得的史料。《札記》認爲韓愈、柳宗元在"文"和"道"關係上均持"兩橛論",因而不能把古文運動主要歸結爲既是思想運動又是文學運動,甚或是恢復儒學的思想運動,變駢爲散的文體革新是其重點所在。《札記》高度贊揚"求新得俗""新鮮潑辣"的"誠齋體",拈出"將錯認真法""倩女離魂法""看虱如輪法"等,體現"誠齋活法",深化對"誠齋體"的理解。錢先生不同意"江湖派"命名起源於《江湖集》編刊的舊説,此乃"江湖詩人群體"的結集,不是嚴格意義上的詩派。"江湖體"纔是是否歸屬江湖派的基本條件,而江湖體的主要特徵是晚唐體。晚唐體是觀察南宋後期詩歌嬗變發展的重要概念。
新罗末期至朝鲜前期韩国汉诗的唐风宋调*
作者: 李丽秋
关键词: 韩国汉诗 唐风 海东江西诗派 宋风 濂洛诗风 苏轼
描述:本文总结了新罗末期到朝鲜前期韩国汉诗诗风的变化情况,并分析了原因。新罗末期到高丽前期,韩国汉诗整体在唐风的影响之下。受遣唐留学生及科举制度的影响,新罗末期的汉诗表现为晚唐风;高丽前期社会稳定,持续实行科举制度,汉诗表现为初唐、盛唐和晚唐多种诗风并存。高丽中期到朝鲜时代前期,宋风渐渐兴起,并占据了主导地位。高丽中期苏轼诗文传入,高丽诗坛掀起了苏轼热潮,苏轼对韩国古代诗坛产生了长久而深远的影响;高丽后期在性理学影响之下汉诗表现为濂洛诗风,探索事物哲理,关注现实;朝鲜时代前期,注重修炼诗法和句法的江西诗派影响逐渐扩大,朝鲜诗坛出现了"海东江西诗派"。
唐顺之“本色论”及其崇陶情结发微
作者: 李金坤
关键词: 天机论 唐顺之 知行合一 本色论 心学 陶渊明
描述:唐顺之“本色论”及其崇陶情结发微
上页 1 2 3 ... 5 6 7 ... 10 11 12 下页