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中唐文人的仕途与经济——以韩愈为中心的研究
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作者：
鄢挺，陈金凤
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关键词：
经济
仕途
唐朝
韩愈
文人
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描述：科举制从隋朝开始实行,至唐开元年间已经发展成了一种比较完善的官员选拔制度。越来越多的文人通过科举考试这个途径进入仕途,以期获得自己想要的身份和地位。这些人的仕途进展情况与自己的经济条件有着紧密的联系,仕途顺利则经济相对较好,仕途坎坷则经济拮据。韩愈作为中唐文人的典型代表,从应举到出仕,仕途颇为坎坷,他的经济状况也随之发生变化,但与仕途基本上是正相关的关系,这是一个鲜明的印证。
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“亲亲明月山泡泡硒温泉”之：全球共热温泉文化
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作者：
喻川，姜毅，林梅芳
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关键词：
全球
宜春
徐福
骊山
秦始皇
温泉文化
唐朝
亲亲
富硒
温泉浴场
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描述：人类最初是因为看到许多受伤的小动物在泡过温泉之后奇迹般地迅速复原,这才开始认真地研究起温泉的功能。长久以来,泡汤对日本人而言已经成为日常生活中非常重要的一部分,也发展出一套不同于其他各国的泡汤文化及温泉疗效整理,被人们称之为"汤治文化"。同样拥有悠久历史的欧洲大陆的古罗马人,他们引泉水加热再流到建好的浴场中让人们使用,其中英国巴斯及土耳其等地有名的温泉浴场,一直到现在都还在使用。秦始皇建"骊山汤"是为了治疗疮伤,徐福为了寻找长生不老药,辗转漂流到了日本歌山县,至今当地仍保留了"徐福"之汤温泉浴场。到了唐朝,唐太宗特建"温泉宫",诗人也留下了不少创作,描写脂粉美女从温泉出浴的情形,足见我国的温泉文化同样是有悠久历史的。宋高宗建炎初年(1127年),宋朝大词人阮阅(舒城人,今属安徽)出任袁州州知事,游遍了宜春山水,退休以后就定居在宜春城。他的一首诗词是历史上最早赞颂明月山的温泉之美
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“亲亲明月山泡泡硒温泉”之：全球共热温泉文化
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作者：
喻川，姜毅，林梅芳
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关键词：
全球
宜春
徐福
骊山
秦始皇
温泉文化
唐朝
亲亲
富硒
温泉浴场
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描述：人类最初是因为看到许多受伤的小动物在泡过温泉之后奇迹般地迅速复原,这才开始认真地研究起温泉的功能。长久以来,泡汤对日本人而言已经成为日常生活中非常重要的一部分,也发展出一套不同于其他各国的泡汤文化及温泉疗效整理,被人们称之为"汤治文化"。同样拥有悠久历史的欧洲大陆的古罗马人,他们引泉水加热再流到建好的浴场中让人们使用,其中英国巴斯及土耳其等地有名的温泉浴场,一直到现在都还在使用。秦始皇建"骊山汤"是为了治疗疮伤,徐福为了寻找长生不老药,辗转漂流到了日本歌山县,至今当地仍保留了"徐福"之汤温泉浴场。到了唐朝,唐太宗特建"温泉宫",诗人也留下了不少创作,描写脂粉美女从温泉出浴的情形,足见我国的温泉文化同样是有悠久历史的。宋高宗建炎初年(1127年),宋朝大词人阮阅(舒城人,今属安徽)出任袁州州知事,游遍了宜春山水,退休以后就定居在宜春城。他的一首诗词是历史上最早赞颂明月山的温泉之美