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青玉系列作品自述
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作者：
陈含章
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关键词：
陈含章
没骨法
中国艺术研究院
系列作品
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描述：《青玉系列之奋飞》是我在整个青玉系列里的第一张尝试,也是读研以来第一次真正意义上独立思考创作问题。在我看来艺术和其他事物之间具有某种共通性,这种共通性在跨领域之间体现为一种通感。比如说我读了苏轼的《赤壁赋》,心中先是会随着"清风徐来,水波不兴"产生一种平和从容的感受;而随着
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儒释耶的交谈：以韩愈〈论佛骨表〉和夏大常〈泡制辟妄辟〉为例
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作者：
苏嫈氛
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关键词：
〈泡制辟妄辟〉
当代中国哲学
夏大常
〈论佛骨表〉
韩愈
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描述：本文以韩愈〈论佛骨表〉和夏大常〈泡制辟妄辟〉为文本为依据，探讨原儒与儒耶对释采取的不同观点，由儒释耶交谈对话的不同视角，窥见一神信仰如何在中华文化多元他者中生发性和结构性本地化的历程。论述的重点包含如下：一、前言：为何从儒释耶谈中华文化意义下的本地化；二、儒释的交谈──韩愈，〈论佛骨表〉：从对象唐宪宗（释）而言肯定交谈有其价值，以论述分析揣测上意和以论逆志的立场；三、儒耶与释的对话──夏大常，〈泡制辟妄辟〉：从内而言儒耶（引儒入耶）是小生态圈的整合以及就外而论儒耶与释的对话作为消解「空」肯定「有」的可能进路；四、原儒与儒耶批释的观点促使大生态圈融合迂回以生成：包含原儒主张「性」是人道的本质以及儒耶肯定灵性是天赋之体；五、结语：从多元他者（儒释耶）的交谈对话探讨一神信仰（耶）如何无违和感地在中华文化进行本地化工作。
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苏轼诗词中的饮食文化研究 ——评《中国饮食文化》
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作者：
郭雪莲
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关键词：
饮食观
饮食文化
《中国饮食文化》
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描述：苏轼作为北宋著名的文学家、书法家、画家,在诗词创作方面具有极高的造诣,并且他好交友、好美食,创造出了众多的饮食精品。在苏轼诗词鉴赏中,我们能够了解到其中蕴含着丰富的饮食文化。苏轼在游览山林的同时,会积极主动地去体验和享受各地饮食文化的熏陶,并进行自我的创新创造,然后以诗词创作的方式记载和歌咏不同地区的饮食文化特点,起到了良好的弘扬独特地域饮食文化的作用。由邵万宽编著的《中国饮食文化》一书不仅详细地描述了中国饮食文化的辉煌历史,同时又凸显出了当代饮食文化的重要特征
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论朝鲜古代假传体文学对中国古代假传体文学的接受
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作者：
王群
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关键词：
春秋笔法
朝鲜假传体文学
叙事结构
描写方法
中国假传体文学
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描述：滥觞于韩愈《毛颖传》的假传体文学传入朝鲜后,被朝鲜文学广泛接纳与充分吸收。这种接纳与吸收主要表现在三个方面:首先,对中国古代假传体文学叙事方法、结构的借用;其次,对中国古代假传体文学所传之物和描写方法的因袭;最后,对中国古代假传体文学"春秋笔法"的借鉴。但它并不是对中国假传体文学的一味模拟,而是借鉴中国假传体文学来影射朝鲜自身的社会现实,表现朝鲜作者自身的情感。朝鲜假传体文学上承朝鲜古代汉文小说《新罗殊异传》,下启李氏朝鲜汉文小说,在朝鲜文学发展史上具有举足轻重的地位。