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历史文化(1174)
论中国诗学主体精神的创新建构——从元典阐释与原点问题出发的理论思考
作者: 韩经太
关键词: 主体精神 创新建构 原点问题 元典阐释 中国诗学
描述:中国诗学主体精神创新建构的原点问题是:一、创新阐释"开山的纲领",在先秦与秦汉的大历史视域下,聚焦个性怀抱与公共关怀相互生成的机制问题,思考艺术自由的社会保障机制和个性主体的公共关怀精神;二、申论孔子"吾与点也"之意,探究程朱之阐释理路而引入孔子"尧舜其犹病诸"之批评理性,剖析苏轼"高风绝尘"之说而发掘陶渊明之典型意义,提炼农耕文明和耕读文化交织而成的田园诗情画意,以阐发"诗意栖居"之当代范式;三、推敲关乎"众妙之门"的先哲言说,通过发掘《老子》命名言说之主体智慧,确认以终极探索的深邃眼光发现生活真实之美的言说原则,从而确立旨在"人类命运共同体"话语体系的"中国言说精神"。
中国古代的辩证法思想 ——以苏轼《前赤壁赋》为例
作者: 高天
关键词: 唯物辩证法 《前赤壁赋》 中国辩证思维
描述:马克思与恩格斯结合黑格尔的辩证法与费尔巴哈的唯物主义而创造出来的"唯物辩证法"作为马克思主义哲学的重要组成部分,是辩证法思想发展的高级形态。中国古代的很多文学作品中都体现出了辩证法的思想,本文以苏轼的《前赤壁赋》为例,论述该赋体现出的事物永恒发展的观点、绝对运动与相对静止、否定之否定规律、矛盾的对立统一规律等辩证法思想。
译者行为批评视阈下的中国古典诗词中文化意象“天”的英译探析 ——以苏轼《水调歌头·明月几时有》为例
作者: 罗静,吕文澎
关键词: 务实”连续统 英译“天” 文化意象 译者行为批评 中国古典诗词英译 “求真
描述:文化意象是中国古典诗词翻译中的重点和难点。本文基于译者行为批评理论之"求真-务实"连续统评价模式,以苏轼《水调歌头·明月几时有》11个英译本为例,探讨文化意象"天"的翻译策略与译者行为,发现国内外译者求真于"作者/原文"的努力高于务实于"读者/社会"之努力,可谓"意美"为上,其行为符合文学翻译"求真为本、求真兼顾务实"的一般译者行为规律,据此可为中国诗词翻译研究及文化核心关键词的国际传播提供些许借鉴。
中国古代旅游思想研究述评
作者: 李俊锋
关键词: 旅游观 中国古代 旅游思想 审美 游道
描述:文章着重回顾了近三十年学界有关中国古代旅游思想的研究现况,分别从旅游思想、旅游伦理思想、旅游审美思想、旅游休闲思想、旅游观和游道等方面对已有研究成果进行了述评。通过分析发现中国古代旅游思想研究存在一定的问题与缺陷,主要表现为研究存在一定的重复现象,所选时代主要集中在先秦、唐宋和晚明,个案研究则主要集中在孔子、庄子、柳宗元、苏轼、徐霞客等名士,研究与现实结合不强等。针对这些问题和缺陷,提出今后的研究应加强理论和学科建设,在研究领域、方法及意义等方面予以关照和重视。
竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生——苏东坡的人生之旅
作者: 梁山博
关键词: 苏东坡 人生之旅 舌尖上的中国 乐观精神 苏轼 贬谪 追寻
描述:最近看到一篇文章,这样评论苏轼:最会享受的诗人——苏轼,苏轼这辈子其实也没闲着,虽然屡遭贬谪,但凭借走到哪吃到哪的乐观精神,苏轼倒过得蛮滋润,简直是行走的“舌尖上的中国”。是它让我去追寻苏轼走遍他的人生之旅。