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论苏轼诗歌的理趣美
作者: 凌秀芳
关键词: 诗歌 理趣美 苏轼
描述:苏轼的诗词在中国文学史上是一座后人难以超越的高峰,其中他的理趣诗词不仅是以文人之笔写就,更是以哲人之眼观照人生后的感悟之作.显现出和谐深沉的理趣之美
无处话凄凉──读苏轼和弥尔顿的两首悼亡诗
作者:
描述:无处话凄凉──读苏轼和弥尔顿的两首悼亡诗
积水空明竹柏影——从苏轼词中晓理趣
作者: 李涛
关键词: 出乎其外 入乎其内
描述:什么是"理趣"?通俗的理解即:"说理,但不乏味,且说得巧妙,说得有意思",并能够做到"言有尽而意无穷",如余音绕梁、三日不绝一般,就算是把"理趣"做到家了。首先是一个"理"字。日常生活中我们所谓的理,一般指一种社会伦理或道德规范。它虽然也是理,但在诗词歌赋中却很少涉及。究其原因,诗词作为审美的一种载体,它的性质决定了它必须具有强烈的审美意味,而一般的伦理道德恰恰最缺乏这一点。因此,很多时候,我们都自觉或者不自觉地排斥理在审美之中显现。
梅尧臣《观博阳山火》的政治隐喻——与《陆浑山火一首和皇甫湜用其韵》相似性对比
作者: 张珂
关键词: 元和三年 《观博阳山火》 景祐三年
描述:韩愈作为唐代古文运动的领导者,对宋代文学影响深远。宋诗的“开山祖师”梅尧臣在对韩愈的学习中形成平淡的风格特色。韩愈于元和三年创作了《陆浑山火一首和皇甫湜用其韵》,梅尧臣于景祐四年创作了《观博阳山火》,元和三年与景祐四年发生了相似的政治事件。而梅尧臣在景祐四年创作的《观博阳山火》模拟学习了韩愈《陆浑山火一首和皇甫湜用其韵》。本文通过对比两首诗相似的创作背景、内容与结构来揭示前者对于后者的学习以及《观博阳山火》背后深层次的政治意蕴。
走向无风无雨无晴之境——析《定风波·莫听穿林打叶声》的四重超越
作者: 廖福良
关键词: 定风波 人生境遇 通达 人生态度 乐观 豁达 苏轼 彻悟
描述:解读《定风波·莫听穿林打叶声》,多集中于分析苏轼的人生境遇与相应的人生态度。通常有两类文章:一类侧重于笼统地谈面对人生风雨之境,苏轼表现出的乐观与豁达;一类具体分析形成通达与彻悟的过程,诸如"由蔑视与对抗走向坦然与乐观,最后通达与彻悟"。 [1] 他们的分析不无道理,可是知人论世的解读过