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作者:
关键词: 中国画作品 富春江 简帛书法 北京画院 故宫博物院 徐悲鸿 宋雨桂 姜寿田 任伯年 张书旂 书法家 中央文史研究馆 岳麓书院 中国国家博物馆 水墨作品
描述:千古风流人物——故宫博物院藏苏轼主题书画特展9月1日,"千古风流人物—故宫博物院藏苏轼主题书画特展"在故宫博物院文华殿开幕。展品以故宫博物院藏品为主,分四个单元,展出78件(套)文物。其中,第一单元"胜事传说夸友朋"通过苏轼及其师友的作品,展现苏轼的交游圈与他所身处的时代。第二单元"苏子作诗如见画"通过苏轼和后世书法家所书写的苏轼诗文作品,以及后世画家根据苏轼诗文作品所创作的绘画作品,展现苏轼的文学造诣。第三单元"我书意造本无法"通过苏轼师法的前人作品
君子亦有穷乎?
作者: 魏澜
关键词: 钱学森
描述:孔子在陈国断了粮,跟随的人都病了,子路见状询问孔子:"君子亦有穷乎?"孔子给出了自己的见解:"君子固穷,小人穷斯滥矣。"君子即使身处逆境,也会固守内心操守,小人却在困境中胡作非为,不择手段。在当时的语境下,"穷"即指断粮这一处境。但孔子所说的"穷",不只是这一种只涉及生理需要而存在的困境。梁衡在《读韩愈》中将人生困境分为四种:"一曰生活之苦,饥寒交迫;二曰心境之苦,怀才不遇;三曰事业受阻,功败垂成;四曰存亡之危,身处绝境。"再结合马斯洛的需求层次理论,人或穷于物质,难以生存;或穷于知己,难以生活;或穷于理想,难以自我实现。
韩愈诗歌的衰疾书写及其诗史意义*
作者: 刘怀荣,陈岩琪
关键词: 衰疾书写 艺术探索 自我超越 身心体验 诗史意义
描述:继杜甫之后,韩愈进一步在诗歌创作中引入了自我衰疾体验,从生理和心理两个层面,对自己独特的身心体验做了细致的描摹,拓宽了传统诗歌的题材范围。在表现身心受损之痛苦和惊惧的同时,也向读者展示了他自我超越的心路历程。韩愈对这一新题材、新体验的探索,使诗歌在艺术表达方面呈现出一些全新的特质。从诗歌史发展的角度来看,不仅有多重的突破意义,还对当时及后世诗歌创作产生了重要的影响。
把“失意”活成“诗意”
作者: 叶新
关键词: 湖北省黄冈市 贬黄州 团练副使 乌台诗案 文化景观 苏轼 造福一方 遗爱湖公园
描述:在今天的湖北省黄冈市,有一座遗爱湖公园,园内建有苏轼纪念馆、苏轼雕像、遗爱亭等文化景观。公元1080年,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州团练副使,苏轼曾在《遗爱亭记》中表达了自己为官任事的价值观,开篇第一句便是:“何武所至,无赫赫名,去而人思之,此之谓‘遗爱’。”他认为,为官一任就该造福一方,不求做轰轰烈烈的大事,只求在点滴小事上关心老百姓。
月下独步 孤鸿为伴
作者: 蔡晓鸿
关键词: 孤鸿 宋神宗 贬黄州 乌台诗案 定慧 元丰二年 苏轼 卜算子
描述:宋神宗元丰二年,苏轼因"乌台诗案"被贬黄州,寓居定慧院。谪居生活艰辛,再加上身负罪名,朋友音信稀少,苏轼难免生出几分寂寞之感。在夜深人静之时,独步月下,他见到了什么,又想到了什么呢?让我们走进《卜算子·黄州定慧院寓居作》,去感受苏轼的心境。