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《记承天寺夜游》案例反思
作者: 邓祯琼,张友平
关键词: 《记承天寺夜游》 走进文本 贬黄州 团练副使 齐读 闲人 承天寺 案例反思
描述:一、教学案例回放师:同学们,本堂课第一个环节,我们在疏通词句、理解文意的基础上,赏析了文本写景的句子,感受了月夜承天寺的清幽宁静之美。接下来,我们进一步走进文本,深入探究作者独特的心境。请同学们齐读课文最后一句话:"何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。"(生齐读。)师:苏轼为什么说自己是闲人呢?生:因为他被贬黄州,成为有职无权的团练副使,清闲无事。师:老师为大家找到了他被贬黄州时的背景资料,请同学们读一读。
我们的传统节日——中秋节
作者:
关键词: 中秋节 传统节日
描述:中秋节为什么要吃月饼?你知道坐象兔儿爷的寓意吗?中秋节——八月十五庆团圆农历八月十五是一年秋季的中期,所以被称为"中秋"。中秋的月明亮而饱满,一直是人们寄托思念之情的象征。李白在《静夜思》中写的"举头望明月,低头思故乡"和苏轼在《水调歌头·明月几时有》中写的"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟"都是人们借月抒情的千古名句。中秋这天是人们阖家团圆的日子。古时候远方的游子要回家和家
心心一见 默默花开 ——刘宏卫书艺摭谈
作者: 王力春
描述:夫书法之名,小道也,未若书道、书艺之称也。《易传》云"形而上者谓之道,形而下者谓之器"。苏轼评王安石书"得无法之法",皆可见古人技进于道之境界。南朝王僧虔云:"书之妙道,神彩为上,形质次之,兼之者方可绍于古人。"亦可见神道重于法器,欲得传统神髓,必形神兼备、技道两进。世殊时异。纵观今日之书坛,百花齐放,争奇斗妍。然则向以为人心不古,书法与文化渐行渐远,书不载道,殊为憾事。
诗画本一律 ——弥尔顿和苏轼的悼亡诗之画面感探析
作者: 王洵
关键词: 弥尔顿 画面感 悼亡诗 苏轼
描述:弥尔顿和苏轼的悼亡诗有着相同的主题和各自独有的艺术光彩,但不同的时代、文化背景,也使得两个作品呈现出许多差异。本文以作品的画面感为切入点,从作品呈现出的画面切换、色调明暗、色调冷暖这三个画面效果,比较二者在视觉效果上给读者带来的欣赏体验差异,并探讨其深层内涵。
韩愈“不平则鸣”说的诗学归属论
作者: 刘锋杰
描述:今人文论(学)史上多有人否定韩愈的儒家立场而肯定他的"不平则鸣"说,令人怀疑韩愈的思想立场与创作主张之间是冲突的。这实是误解。冲突的说法无法揭示"不平则鸣"说的真正思想来源,也无法说清"不平则鸣"与儒家倡导"温柔敦厚"之间的真实区别。其实,韩愈的儒家立场与"不平则鸣"说是统一的。