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翰墨宝筏——论董其昌对苏轼书风理论和实践的继承
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作者：
孙家平
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描述：苏轼在书法史上的地位不言而喻,是"宋四家"之首.他开创的"尚意"书风几乎成为整个宋代书坛的代名词.曹宝麟认为,苏轼在书法史上开风气之先,将书法从传统的任情的分流变成审美的主流,在苏轼之后的南宋书家中,"学苏者最众,学米者次之,学黄者更次之"[1].尽管学苏者众多,但批评之声不绝于耳,如朱熹认为苏书无法,"字被苏、黄胡乱写坏了"[2],赵孟坚也认为"跛偃之弊,流而为坡公"[3].元代,赵孟高举"复古"大旗,推崇晋唐书风,力矫宋人之弊,提出"书法以用笔为上,而结字亦须用工"[4]的观点,使元代书法笼罩其下
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腹有诗书气自华 ——浅谈如何有效开展小学诗词教学
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作者：
叶杭丽
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关键词：
小学语文
教学策略
诗词教学
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描述：“腹有诗书气自华”是宋代著名文学家苏轼所说，意思是表达诗词和文章读多了自身的气质就会随之进行改变。这句话也充分表明了诗词和文章当中的含义和知识对于人们的改变极大，这些都是我国优秀的传统文化。但是在当下我国小学语文教学当中，诗词教学逐渐成为了小学语文教学的难点之一，越来越多的小学生们对于诗词学习感到无趣和困难，这些问题的出现对于小学语文诗词教学的开展以及小学生们的语文学习都造成了不利的影响，所以小学语文教师需要找到问题的根源制定出合理的教学策略来解决这些问题。
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从象征意味谈《后赤壁赋》的情感
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作者：
仇丹青
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关键词：
贬黄州
象征意味
《前赤壁赋》
自我生命
融入自然
苏轼
《赤壁赋》
《后赤壁赋》
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描述：苏轼的前、后《赤壁赋》分别写于元丰五年的秋、冬两季,是苏轼被贬黄州之后的作品。《前赤壁赋》中以主客对答议论的方式寄寓了作者的人生观及宇宙观,有对物我无尽的思考,有将自我生命融入自然的感慨,而《后赤壁赋》则以写景为主,直接抒写内心情感的文字却少之又少,作者将以叙事和抒情结合的方式,将此篇文章写得神秘迷离,笔者认为,此文中多处文字读来均有其深意,具有一定的象征意味。
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琼浆气味得霜成
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作者：
杨忠明
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关键词：
无籽
金柑
文旦
日本
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描述：秋雨带走了暑气,雨后的风吹来一丝凉意,深红、浅蓝等色的牵牛花迎着朝霞吐艳,邻居家园子里那棵橘子树上悬挂着几只红橘,灿灿可爱,引来白头翁啄食。夜晚,月明星稀,蟋蟀和金铃子在草丛里低吟。秋日橘熟。爱橘咏橘的古诗词伴了秋意与橘香,现于记忆。苏轼《浣溪沙·咏橘》曰:"菊暗荷枯一夜霜。新苞绿叶照林光。竹篱茅舍出青黄。香雾噀人惊半破,清泉流齿怯初尝。
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扬州平山堂唱和词作
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作者：
李小雨
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描述：清初王士祯发起的红桥唱和,使扬州红桥名扬天下,而从红桥泛舟至平山堂,在当地可谓一条经典游览路线。围绕平山堂的创作屡见不鲜,在清词复兴的背景下,与之相关的唱和词作亦夥。平山堂作为人文名胜的渊源,要从北宋欧阳修说起,该堂为欧公在宋仁宗年间任扬州知州时建造而成,于堂前旷望,似有与山平之感,故名"平山"。欧阳修与苏轼在词中都曾提及平山堂:朝中措·送刘仲原甫出守维扬欧阳修平山阑槛倚晴空。山色有无中。手种堂前垂柳,别来几度春风。 文章太守