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从结伴而行到独自求索 ——苏轼《后赤壁赋》文本品读
作者: 田博
关键词: 贬黄州 文学创作 穷而后工 赤壁 苏轼 《赤壁赋》 《后赤壁赋》 写作时间
描述:苏轼被贬黄州,仕途失意并没有消减他文学创作的动力,也许是"穷而后工",他接连写下两篇散文佳作:《赤壁赋》与其姊妹篇《后赤壁赋》,前篇写于"壬戌之秋,七月既望",即农历七月十六,后一篇在"是岁十月之望",前后篇的写作时间仅相差不长不短三个月,皆以"赤壁"为游览地点,苏轼可谓对"赤壁"情有独钟,他所去的赤壁是否为真正的"三国战场",作者并不深加考证,只取其"赤壁"之名而寄托
文稿是座“大观园”——写作的多向度思考
作者: 薛贵辉
关键词: 多维度 江西九江 文稿 写作理论 思维方式 取象比类 大观园 黄州区
描述:我有个观点:想让文稿出彩,就要善于跨界思考。对写作理论的学习,同样需要跨界思考。只有掌握这种思维方式,学会跳出"文稿"看文稿,在多学科、多维度中取象比类,找到相通的基础逻辑,才能在"深入""浅出"中求得事半功倍之效。说明这个观点需要讲个故事。宋神宗元丰七年(1084年),大才子苏轼由黄州(今湖北黄冈市黄州区)贬迁汝州(今河南汝州市),途经江西九江时,与友人去庐山旅游。
无需“神化”已“圣化”的昌耀
作者: 郭守先
描述:昌耀谢世已经二十一年了,以昌耀命名的诗歌奖也已经颁发了三届。与中国文化史上的孔子、屈原、苏轼等一样,昌耀生前历经磨难,死后却倍享哀荣,不仅被称为"英雄""诗人中的诗人",而且被批评家誉为"当代诗歌史上的传奇""旷野中的儒家""中国现代诗歌史上的一座丰碑",堪称"新诗百年以来最具草根性的诗人",甚至认为他"高过了包括很多朦胧诗人在内的许多诗人"。这些评价足以告慰昌耀生前的劳苦,但其中有些说法却值得探讨和商榷。是的
文人画“以书入画”摭论
作者: 吴亚宾,黄新黎
关键词: 意义 以书入画 文人画
描述:"以书入画"乃张彦远在《历代名画记》中提出的关于人物画的绘画理论。宋代文人画理论得以兴起,以苏轼、米芾等为代表的文人画家对"以书入画"进行了初步探索;直至元代,文人画理论进入盛行时期,由人物、山水推之于竹石花卉等题材,且对"以书入画"作了理论总结与实践推进。本文笔者旨在对文人画"以书入画"的发展脉络进行条分缕析,进而廓清"以书入画"对文人画成熟发展的重要影响,以及其对当代绘画创作的鉴诫意义。
中国古代诗歌的“任务”教学——以《永遇乐·京口北固亭怀古》《念奴娇·赤壁怀古》为例
作者: 应慈军1,范丽丽2
关键词: “任务”教学 任务群 古诗鉴赏
描述:以辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的教学为例,阐释了依据课标、文体、文本特征和学情实施古代诗歌"任务"教学的内容、途径和方法,促使学生在完成"任务"的过程中实现从"学会"到"会学"的目标,教者也因此建构起以"任务"为核心的古代诗歌教学模式。