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养真与守拙─—论陶渊明归隐
作者: 戴建业
关键词: 归隐 陶渊明 守拙 养真
描述:本文阐述陶渊明归隐的动因和本质:诗人这一人生抉择不是为了对东晋王朝尽忠,而是为了在“淳风日尽”的时代谨守自己的“拙生”,在“大伪斯兴”的社会守护人的真性。
陶渊明对儒家思想的继承和突破
作者: 孙红震,张中民
关键词: 儒家思想 继承 陶渊明 突破
描述:关于陶渊明的思想 ,历来看法不一 :有的认为属于儒家 ;有的认为属于道家 ;有的认为非佛家莫属 ;也有采用综合观点 ,认为外儒内道或外道内儒的。本文结合具体文本研究认为 ,陶渊明的思想成分较为复杂 ,主导思想还是儒家思想 ,并在继承儒家思想的基础上 ,对其进行了突破 ,使儒家思想在陶渊明身上得以丰富和发展
陶渊明论
作者: A·R·戴维斯,包涵
关键词: 说法 陶渊明的作品 刘裕 颜延之 自我形象 儒家 陶渊明论 政治事件 陶侃 官职
描述:到了七世纪末已经分别有了四部陶渊明传,尽管这四部传记并非是毫无联系的.这些传记非常简单,根据较近的观点来看,这些传记中几乎没有什么精确和真实的材料,当然也就很难称得上是“传记”.它们原打算成为陶渊明一生的记录。但陶渊明在他所处的时代的政治历史中的作用事实上是微不足道的,这样一来,对这些传记的作者们来说他的一生便缺乏显著的材料;因为根据大家公认的对传记概念的理解,传记应当力求以政治事件为线索来写一个人。陶渊明主要是一位诗人和作家,关于他的一部文学
论陶诗的诗学意义:对冲淡诗美范型确立过程的考察
作者: 刘勉,李丽君
关键词: 陶诗 冲淡 诗学意义 诗美范型
描述:陶诗的诗学意义在于陶渊明创造了独特的冲淡诗美范型。这一诗美范型的确立有一个过程,晚唐司空图对陶诗的研究是关键。司空图之前的评陶、论陶大体属于陶诗风格的体认阶段;司空图依据陶诗以及与陶诗风格相近的王维、韦应物的诗歌,提出冲淡的诗美概念,使之成为一种内涵丰富、影响深远的理想风格范型。司空图之后,苏东坡既评陶又和陶,一方面对陶诗之美有高度的概括和精细的辨析,深化了司空图的诗学理念;另一方面又根据自己的人生体验对陶诗进行全面的赓和,使陶诗所代表的诗学理想落实为一种诗学实践精神。
宋应星师友初探
作者: 黄长椿
关键词: 按察副使 府推官 吏部尚书 宋应星 明万历 顺治二年 崇祯帝 陈弘绪 明崇祯 宋埠
描述:宋应星字长庚,江西奉新县瓦溪牌楼里(今奉新县宋埠公社牌楼生产队)人。生于明万历十五年(一五八七年),卒于清康熙初年。他的曾祖宋景,官至都察院左都御史,卒赠吏部尚书,谥庄靖。祖、父都没有做官,家业日渐衰败。宋应星举人出身,明崇祯七年(一六三四年)任江西分官县教谕.以后还做过福建汀州府推官,南直隶亳州知州。