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陶渊明对儒家思想的继承和突破
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作者：
孙红震，张中民
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关键词：
儒家思想
继承
陶渊明
突破
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描述：关于陶渊明的思想 ,历来看法不一 :有的认为属于儒家 ;有的认为属于道家 ;有的认为非佛家莫属 ;也有采用综合观点 ,认为外儒内道或外道内儒的。本文结合具体文本研究认为 ,陶渊明的思想成分较为复杂 ,主导思想还是儒家思想 ,并在继承儒家思想的基础上 ,对其进行了突破 ,使儒家思想在陶渊明身上得以丰富和发展
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朱熹对苏辙《春秋》学思想的继承与发展*
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作者：
刘茜
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关键词：
朱熹
继承与发展
《春秋》学
苏辙
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描述：北宋初年,《春秋》学在孙复、刘敞等的推动下有了一定的发展,但也出现了"逞意说经"的弊端。苏辙撰《春秋集解》,提出了"以史为据""兼采众家"的解经之法,力革《春秋》学之弊。南宋理学集大成者朱熹继承了苏辙"以史为据""兼采众家"的解经之法,批判了南宋《春秋》学存在的"逞意说经"及"一字褒贬"的解经弊端。在《春秋》义理学上,朱熹又表现出与苏辙完全不同的立场。他批判了《左传》的权变思想,并主张以理即儒家伦理纲常作为阐发《春秋》经义的依据,不仅推动了宋代《春秋》学义理思想的深入,也促进了宋代理学的进一步发展。
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苏轼对《江城子》词调的继承与发展
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作者：
唐道琴
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关键词：
词调
继承
《江城子》
突破
苏轼
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描述：《江城子》词调起源于唐五代时期,最早由韦庄进行填词创作。在苏轼之前,运用该词调进行填词创作的词人仅有7位,词作数量仅有16首。苏轼在《江城子》词调发展的历史进程中起到了极为重要的推动作用。他在前人基础上首创《江城子》双调词体形式,拓新了该词调的章法、句式与声韵。苏轼运用《江城子》词调进行填词,仅个人数量就达11首之多,敢于坚守和突破,不以律害意,以"不能不为之为工"的创作态度为后人的艺术创作树立了良好的精神典范。