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我国以“师道”为核心价值观念的师资文化的合理性刍议
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作者:
陈桂生
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关键词:
教育学
教育理论的特点
师资文化
我国师资文化与现代教育理论比较
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描述:我国有长达五千年的教育传统,却鲜见较为成熟的教育学建树。其实我国自古以来就形成以"师道"为核心价值观念的师资文化。不仅早在"轴心时代"就萌生"天、地、君、亲、师"观念,并且一脉相传。自唐代韩愈《师说》开始,以"师道"为核心价值观的《师说》之作代有所出,各代遗留的《师说》之作,至少七十篇,更何况自创建农村革命根据地以来,中国共产党领导下的教育事业不仅继承了我国尊师传统,还将师资文化发扬光大。由此萌生一种有待探求的课题,即我国师资文化虽有别于现代教育理论,却有其合理性。
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风俗画创作中的“常形”与“常理”
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作者:
汶振鑫
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关键词:
风俗画
张择端
绘画理论
三矾九染
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描述:苏轼《次韵子由除日见寄》云:"强欢虽有酒,冷酌不成席。秦烹惟羊羹,陇馔有熊腊。"经历"乌台诗案"被贬黄州的苏轼,在人生失意之际给弟弟苏辙的诗句中提到了对"羊羹""熊腊"的怀念。知天命之年,苏轼回忆起了25岁时任职陕西凤翔判官时所钟爱的秦地关中美食。作为对中国美术史产
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董通论绘画“移形索影,写照寓神”
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作者:
樊波
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关键词:
理论色彩
山东东平
绘画美学
广川书跋
书画
苏轼
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描述:董逋(生卒不详,字彦远,号广川,山东东平人),宋代著名书画理论家。撰有《广川画跋》《广川书跋》等著述,两者皆为书画考鉴之作,但也包含了丰富的美学见解。他的绘画美学一定程度上可以视为苏轼等人观点的一种延续,其中既包含了老庄的思想因素,又染上了佛道的理论色彩。正是在这一基础上,董適提出了上述命题。