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“亲亲明月山泡泡硒温泉”之:全球共热温泉文化
作者: 喻川,姜毅,林梅芳
关键词: 全球 宜春 徐福 骊山 秦始皇 温泉文化 唐朝 亲亲 富硒 温泉浴场
描述:人类最初是因为看到许多受伤的小动物在泡过温泉之后奇迹般地迅速复原,这才开始认真地研究起温泉的功能。长久以来,泡汤对日本人而言已经成为日常生活中非常重要的一部分,也发展出一套不同于其他各国的泡汤文化及温泉疗效整理,被人们称之为"汤治文化"。同样拥有悠久历史的欧洲大陆的古罗马人,他们引泉水加热再流到建好的浴场中让人们使用,其中英国巴斯及土耳其等地有名的温泉浴场,一直到现在都还在使用。秦始皇建"骊山汤"是为了治疗疮伤,徐福为了寻找长生不老药,辗转漂流到了日本歌山县,至今当地仍保留了"徐福"之汤温泉浴场。到了唐朝,唐太宗特建"温泉宫",诗人也留下了不少创作,描写脂粉美女从温泉出浴的情形,足见我国的温泉文化同样是有悠久历史的。宋高宗建炎初年(1127年),宋朝大词人阮阅(舒城人,今属安徽)出任袁州州知事,游遍了宜春山水,退休以后就定居在宜春城。他的一首诗词是历史上最早赞颂明月山的温泉之美
山水传奇,悠游赣西
作者:
关键词: 武功山 萍乡市 万佛寺 明月山 宜春市
描述:从南昌出发,途经“江南佳丽之地,文物昌盛之邦”的宜春市,再一路向西,抵达“湘贛通衢”的萍乡市。沿途景点众多,竹山洞、万佛寺、明月山以及武功山等,一定会为本次的旅程留下美好的回忆。
明月山的“月亮”〔《武功山风光组歌》(二)之三〕
作者: 彭竞华
关键词: 仙石 鸳鸯刀 武功山 路照 雾天 明月山
描述:明月山的“月亮”〔《武功山风光组歌》(二)之三〕
跨界旅游区生态位评价模型及其应用——以武功山旅游区为例
作者: 苏娜,彭香萍
关键词: 评价模型 武功山 跨界旅游区 生态位 AHP
描述:通过对相关文献的分析发现:旅游生态位理论主要用于省内或省际城市等大地理空间,鲜见将生态位理论应用于跨界旅游区内景区之间竞争量化的研究。该研究运用层次分析方法(AHP)确立跨界旅游区生态位评价指标体系及其权重,构建其旅游生态位评价模型,并对武功山范围内萍乡、宜春和吉安三大景区的生态位宽度及其重叠度进行测评。结果表明萍乡武功山、宜春明月山、安福武功山的生态位宽度分别为0.326 3、0.451 6、0.222 1,三大旅游景区相互间的生态位重叠度数值均高于0.95,处于近乎完全竞争的状态。提出基于生态位的武功山脉旅游合作措施。
道教灵宝派授箓论略
作者: 张泽洪
关键词: 元始宗坛 閤皂山 道教 灵宝派 授箓
描述:灵宝派是与正一派、上清派鼎立的三大道派之一,灵宝授箓是道教授箓制度的重要环节。论文以閤皂山灵宝派及元始宗坛授箓活动为中心,考察辨析灵宝授箓的历史及其宗教内涵。认为道教三山符箓中的灵宝授箓,充分体现了灵宝派的教义思想,灵宝经戒法箓具有济世度人的功能。历史上道士有参受正一、灵宝、上清法箓的传统,閤皂山灵宝派的元始宗坛授箓,是灵宝派道法传授系统的象征。
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