- 1778-1897年海外陶渊明译介新探
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作者：
卜嘉辉
日期：2021-08-31 10:21
来源 ：
文献类型 ：文献
关键词：
钱德明
陶渊明
六朝文学
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描述：此前认为,陶渊明其人其作之译介,是从翟理思(Herbert Allen Giles,1845-1935)开始的。不过根据查阅与分析,翟理思的作品并非陶渊明西方译介之始:早在十八世纪,西方读者就可以通过钱德明(Joseph-Marie Amiot,1718-1793)的作品领略到陶渊明的高士形象了;即使是在英文世界中,十九世纪上半叶也已有德庇时(John Francis Davis,1795-1890)、郭实腊(Karl Friedrich August Gützlaff,1803-1851)等人对陶渊明进行了介绍。不仅如此,翟理思的译介作品并非一枝独秀,十九世纪晚期还有数位西人学者对陶渊明展开了研究。
- 从陶侃到陶渊明
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作者：
顾农
日期：2021-08-31 10:21
来源 ：
文献类型 ：文献
关键词：
陶氏家族
陶渊明
陶侃
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描述：陶侃是陶渊明的曾祖父,一生建功立业,位高权重,为陶氏家族跻身世族打下了基础。陶渊明深受陶侃的影响,希望儿子了解、继承、发展本家族的优秀传统,但最终以失望而告终。
- 陶渊明“园田居”之地点及空间内涵研究
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作者：
苏婳
日期：2021-08-31 10:21
来源 ：
文献类型 ：文献
关键词：
“园田居”
陶渊明
居舍空间
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描述：据考证,陶渊明在世期间概有三处住宅,位于江西上京的"园田居"是他中晚年的性命所托。原是本着实现自己的归隐理想而于诗文中营造出"园田居"的理想空间,在经历现实农耕的艰辛与大火的焚毁之后,理想与现实的"园田居"空间均被破坏,最终陶渊明只能抱憾离开。可喜的是,"园田居"实体虽无,但其作为终极空间的精神意义永存,并一直成为后世众多失利文士的心灵栖地。
- 陶渊明《形影神》新解
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作者：
许可
日期：2021-08-31 10:21
来源 ：
文献类型 ：文献
关键词：
《形影神》
道家
陶渊明
玄学
儒家
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描述：学界对《形影神》主题的研究历来说法不一。单从文本上看,《形影神》是陶渊明用"委运"的思想开释"放浪形骸"和"求诸名教"的行为,但结合时代背景、社会思潮和陶渊明自身思想特征来看,《形影神》三诗其实是陶渊明对魏晋玄学思想从根本上的一种反拨。
- 略论陶渊明所说的“班生庐”*
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作者：
吴国富
日期：2021-08-31 10:21
来源 ：
文献类型 ：文献
关键词：
《始作镇军参军经曲阿作》
陶渊明
班嗣
“班生庐”
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描述：注家认为陶诗中的"班生庐"指隐居处所,并引班固《幽通赋》以解之;由此人们以为班固或班彪有这样一个隐居之庐。考诸史实,"班生庐"实与班彪、班固无关,而是指班彪从兄班嗣的居所。深慕老庄、自放于人事之外的班嗣,在两晋时期不断美化,深受推崇,亦成为陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》一诗的膜拜对象。明乎此,对判断该诗系年颇有帮助。