- 西樵历史文化文献丛书
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作者：
黄国信，温春来主编
日期：2020-06-01 00:00
来源 ：
文献类型 ：文献
关键词：
佛山市
地方史
研究
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描述：本书主要内容包括:清代桑园围的基主业户与基层社会-以西樵海舟堡为例、“家无自梳不富”-南海区西樵镇自梳女的田野调查;从西樵山“宝峰寺遗址”探索历史与传说;商品性农业的投资困境-基于西樵田野调查的微观经济分析（1800-1937）等。
- 虚云老和尚与沩仰宗
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作者：
日期：2021-03-16 11:42
来源 ：
文献类型 ：文献
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描述：中国佛教近代禅宗泰斗虚云老和尚，对中国佛教的继承和发展做出了巨大的贡献。在他120岁的人生中，处处充满神奇的色彩----铁树开花、猛虎皈依、树神受戒、灵狐护法。重建南华寺、云门寺、云居山，整顿鸡足山、鼓山等名山古刹。一身肩挑五宗：传临济、曹洞，续云门、法眼、沩仰，创办佛学院培育僧才，组织建立中国佛教协会，为中国佛教呕心沥血，福慧天下苍生。正如他对自己百年的总结：“坐阅三朝五帝不觉沧桑几度，受尽九磨十难了知世事无常。”
- 明月山仰山禅林古迹
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作者：
日期：2021-06-14 11:41
来源 ：
文献类型 ：文献
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描述：座落在袁州区南隅之大仰山。这里群峰竞起，青山聚秀。唐禅宗之沩仰宗发祥于此。境内花岗石建造的唐至清代禅师墓塔，遗存迄今尚有一百余座，分布在集云峰、塔窝里、塔背冲、虎形里、网形里、人形里、猪形里、上庵、木坪、太平山、龙布头、古庙、蟠龙、丹溪等处密林翠嶂中。1987年12月28日，江西省人民政府公布为重点文物保护单位。慧寂禅师塔 在集云峰前。高僧慧寂于唐武宗会昌元年（841）迁宜春仰山，别开一派，禅风大兴。与其师沩山灵祐世称“沩仰宗”。僖宗中和三年（883）在东平说偈，抱膝而终。法嗣光涌迁灵骨归仰山建舍利塔。敕谥“智通禅师妙光之塔”。元皇庆元年（1312）加赠“慧慈灵感昭应大通正觉禅师”。塔体高大，在1973年改土造田时拆除，仅留其六角形金刚宝座于冲积土之下1米许，地宫尚存。 为中兴仰山禅宗文化，于2004年8月始，进行了仰山慧寂禅师舍利塔及塔院的重建工程。舍利塔采用与原石相似的芝麻白花岗石修葺，平面呈六角形，在台基上施金刚宝座，竹节式角柱间圭角，上下枭与枋雕刻变体莲瓣纹。塔身内空，外部砌
- 明月山悠久的禅宗文化
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作者：
日期：2021-01-08 11:39
来源 ：
文献类型 ：文献
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描述： 早在一千多年的公元841年，有一位法名慧寂的禅师由湖南郴州来到宜春明月山的仰山，见四山各有佳峰，每峰如一莲花之叶，数十峰连绵叠嶂，有如一个“莲花盆”，他一眼看中了这块风水宝地，便在这里搭建茅屋隐居下来。他自号“小释迦”，于仰山大行禅法，徒众四集，盛绝一方，世称“仰山慧寂”。慧寂居仰山二十年，创立了禅宗五家中的第一家，因其发端于湖南沩山，成型于仰山，故称“沩仰宗”。当时的沩仰宗风遍传天下，慧寂禅师在仰山创建的栖隐寺（后被皇帝赦名为太平兴国寺）规模宏大，僧侣如云，成为中国古代佛教丛林胜地，印度、韩国、日本、朝鲜等海内外僧人参学问道络绎不绝，游览观光者不可胜数，过往名贤往往慕名造访，在此留下了众多碑碣及摩崖题刻。随着佛教的式微，寺宇屡经废兴而规模渐次缩小，到了80年代初，除古寺旧址上那株依旧生机勃勃的千年古银杏树外，只剩下周边山坡上100多座唐、宋、明、清时期禅僧的坟塔了。1987年12月江西省人民
- 禅宗文化
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作者：
日期：2021-06-02 13:39
来源 ：
文献类型 ：文献
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描述： 宜春，古属袁州、瑞州、临江、南昌四府，今辖袁州、樟树、丰城、高安、靖安、奉新、上高、宜丰、铜鼓、万载三市六县一区。宜春悠久历史耀古烁今，众多人杰灿若星辰。宜春城有2200多年的历史，为历代州府首邑。千古名句“物华天宝，人杰地灵”所指其人其物均出自宜春。宜春的钟灵毓秀，蕴藏了丰厚的文化积淀，尤以唐宋以来，佛教禅宗文化在宜春这片土地上生根、开花、结果。北宋诗人黄庭坚在一首诗中写了段见闻：“我穿高安过萍乡，七十二渡绕羊肠。水边林下逢纳子，南北东西古道场。”描绘了古宜春一派梵天佛国的景象。现任中国佛教协会会长、靖安宝峰寺方丈一诚大师欣然题笔“宜春是禅宗圣地”。
