- 韩愈古文“修辞明道”的路径生成
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作者：
夏刚，陶水平
日期：2020-06-01 00:00
来源 ：
文献类型 ：文献
关键词：
修辞明道
古文
善并美具
路径生成
韩愈
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描述："修辞明道"是韩愈研究中的一个重要论题,但论者多未重视韩愈古文"修辞明道"的具体路径,"修辞明道"事实上变成了孤立的"明道论"或"修辞论"。对韩愈古文文本细读的基础上结合相关理论具体分析韩愈文章"修辞明道"的路径生成,即韩愈如何提出"辞事相称,善并美具"的文道统一标准,"约略六经之旨而成文"的宗经而造经之追求,批判继承和超越八代以来的骈文和"时文",醇而后肆终至大成。这既扭转了六朝文章的创作方向和审美理想,又确立了中唐之后散文创作的新范式,突出以韩愈作品及其实际创作过程来揭示这一古典文化综合创新的路径。
- 先开始再说
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作者：
张佳玮
日期：2020-06-01 00:00
来源 ：
文献类型 ：文献
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描述：“乘兴而行”的故事，许多人都知道。 王徽之在山阴，冬夜见大雪，酌酒，看四处皎然，彷徨，咏左思《招隐诗》。他想起戴逵在剡，连夜坐小船去见，天亮到门前了，转身回家，曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 这事听上去，像苏轼夜游承天寺的翻转版，“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民，造门不前而返，曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见张？’”，人们总感觉这不像苏轼做的事。
- 一线潮
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作者：
沈慎微
日期：2020-06-01 00:00
来源 ：
文献类型 ：文献
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描述：2020年10月4日 星期日 晴 苏轼说：“八月十八潮，壮观天下无。”今天，妈妈就带我去看了大名鼎鼎的钱江潮。 我们先是来到周王庙，在当地人的指引下见到了钱塘江。此时的钱塘江仿佛还在沉睡之中，江面非常平静，一点波浪都没有。往前看，江面不是很宽广，一眼可以望到对岸。可是再往左边一看，真是天连水尾水连天。
- 《商君书》源流考
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作者：
黄效
日期：2020-06-01 00:00
来源 ：
文献类型 ：文献
关键词：
篇数
《商君书》
历代著录
《商君》
《公孙鞅》
缺佚
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描述：兵权谋家《公孙鞅》与法家《商君》在篇数上差了两篇,其文本情况也可能有诸多差异,但其中的内容应该绝大部分是重合的,其之所以会被重复著录,可能是由于两者的版本不同。"商子"的出现可能和经、子学术的分化以及目录学中分类方法的变化有关。《商君书》也可能在魏晋南北朝时期或唐初被重新整合。根据一些新材料,其开始缺佚的时间推定为韩愈之后的唐代后期。后来虽然发现了一些似乎是佚文的语句,但它们属于误引的可能性较大。
- 苏轼《减字木兰花·西湖食荔支》系年辨正
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作者：
陈灿彬
日期：2020-06-01 00:00
来源 ：
文献类型 ：文献
关键词：
《减字木兰花·西湖食荔支》
减字木兰花
东坡词
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描述：对于苏轼《减字木兰花·西湖食荔支》一词,朱孝臧编年、龙榆生笺注《东坡乐府笺》(上海古籍出版社,2009年),石声淮、唐玲玲笺注《东坡乐府编年笺注》(华中师范大学出版社,1990年)都列入未编年一卷;薛瑞生笺证《东坡词编年笺证》(三秦出版社,1998年),邹同庆、王宗堂校注《苏轼词编年校注》(中华书局,2007年),张志烈等主编《苏轼全集校注》(河北人民出版社,2010年)均系于绍圣二年(1095)四月。