苏洵的法治观
作者: 王志略  日期:2020-06-01 00:00 来源 : 文献类型 :文献 关键词: 四川眉山 《宋史》 苏涣 唐宋八大家 苏洵 法治观 苏轼
描述:苏洵(1009—1066年),字明允,北宋四川眉山人,唐宋八大家之一。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”,人称“老苏”。《宋史》有传。一、苏洵其人其文苏洵出生在一个屢世不显但有文化素养的家庭。父亲苏序,知书能诗。长兄苏澹、次兄苏涣,都是进士。苏洵“少不喜学”,27岁始发愤读书,惜进士茂才皆不中。灰心之余,烧掉之前所撰文章,闭关专攻古文。
二年三州踏陈迹,一半功业一半诗 ——苏轼的异地擢贬生涯
作者: 李天锐  日期:2020-06-01 00:00 来源 : 文献类型 :文献 关键词: 功业 仕宦 黄州 儋州 苏轼 贬谪
描述:“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。”1101年,66岁的苏轼在从儋州(今属海南)放还中原途中,写下了这首《自题金山画像》,此时,距离他去世只有两个多月了。当他“早岁便怀齐物志,微官敢有济时心”时可能不会想到,自己的仕宦人生,将在起起伏伏、不断交流与贬谪中度过。
苏辙《春秋集解》对“例”的认识
作者: 刘茜  日期:2020-06-01 00:00 来源 : 文献类型 :文献 关键词: 《例》 《春秋集解》 苏辙 《三传》
描述:"例"是《春秋》经文在"书法"上的重要特点,"三传"也对之有所阐发。苏辙《春秋集解》在释经体例上不仅对"三传"所言之"例"有所继承,也指出了其所存在的错误与缺失。从《春秋集解》对"三传"所言之"例"的态度以及对《春秋》之"例"的补充可以看到,《春秋集解》言"例"更强调以经文与史实作为依据,并不主张死守"例"法,这也充分体现出苏辙《春秋》学以史为据的解经取向。
从结伴而行到独自求索
作者: 田博  日期:2020-06-01 00:00 来源 : 文献类型 :文献
描述:苏轼被贬黄州,仕途失意并没有消减他文学创作的动力,也许是“穷而后工”,他接连写下两篇散文佳作:《赤壁赋》与其姊妹篇《后赤壁赋》,前篇写于“壬戌之秋,七月既望”,即农历七月十六,后一篇在“是岁十月之望”,前后篇的写作时间仅相差不长不短三个月,皆以“赤壁”为游览地点,苏轼可谓对“赤壁”情有独钟,他所去的赤壁是否为真正的“三国战场”,作者并不深加考证,只取其“赤壁”之名而寄托自己的心意,将其作为感情促发之处而已。
汲取思想精华,学会选择和坚守
作者: 朱莉莉  日期:2020-06-01 00:00 来源 : 文献类型 :文献
描述:朱莉莉,江苏省徐州市青年良师,徐州市语文中心组成员,现为徐州市树人初级中学教科室主任。 主持人语 亲爱的同学们,请你们思考一个问题:学习语文除了知识积累、提高语文能力以外,我们还应该学习什么? 初初告诉你:我们还应该汲取思想精华,学会选择和坚守。这是我们学习语文最有价值的追求之一。 孟子弘扬的“舍生取义”,唐雎的不畏强暴、有理有节,宋濂强烈的求知欲以及刻苦学习的精神,范仲淹的“燕然未勒归无计”,苏轼的“会挽雕弓如满月”,辛弃疾的“赢得生前身后名”,秋瑾所说“算平生肝胆,因人常热”……这些思想、品格与情怀,经过历史的沉淀,已经成为我国文化中宝贵的精神财富,激励着一代又一代人。