严家桥墓地位于宜春市袁州区湖田镇店前村严家桥东南侧的岗地上，是一处重 要的新石器时代晚期墓地，年代距今 4500 ～ 5000 年。

        墓地所在岗地呈东西向长条形，西部为丘陵，东面为相对开阔的河谷平原。有 小河在岗地东部 80 米处由北向南流过，在距岗地西南约 4 公里处汇入袁河。岗地顶 部平坦，北面为缓坡，东、南面为陡坡，形成了一处丘陵岗地埋葬理想的风水宝地。

        墓地于 2018 年调查发现。2019 年 9 ～ 11 月，为配合宜春市教体新区项目建设， 经国家文物局批准，省、市文物考古部门联合对墓地进行抢救性考古发掘，揭露面  积 1500 平方米，清理新石器时代墓葬 26 座，出土遗物主要是陶器、石器等。

墓葬排列有序

        发掘区域位于岗顶东南部平缓处，墓葬集中分布在东西长 20 米，南北宽 15 米，  约 300 平方米的范围内。墓葬排列有一定的规律，大致呈东西向排列。其中北部 6 座， 分为 2 排，每排 3 座；中部 2 座；南部 15 座，分为 3 排。墓葬之间无叠压打破关系。 南部墓葬分布密集、间距较小。

葬俗富有特色

        这批墓葬具有地域特色。首先，墓葬形制均为竖穴土坑墓，坑口形状为长方形， 个别坑口略不规整，墓壁一般较直，近底处多向内弧收，墓底一般较平。墓壁未见 火烤迹象。墓向均为东西向，方向在 75°～ 98°之间。墓圹较小，长度在 0.67 ～ 1.21 米之间、宽度在 0.36 ～ 0.75 米之间，深度 0.05 ～ 0.43 米（推测墓葬原始深度均在 0.4米左右）。墓葬长宽系数多在 1.6 ～ 2.3 米之间。墓内堆积一般分为两层：上层为褐 色或灰黄色土，包含少量炭屑；下层为 5 ～ 10 厘米厚的黑色灰烬层。墓葬均不使用 葬具。

        这种葬俗一般认为是二次就地火烧骨葬。

发掘现场（由西向东摄）

葬物少而粗糙

        26 座墓葬仅 16 座见有随葬品，随葬品大多放置在墓底或灰烬层上部，摆放位 置无明显规律。

        随葬品数量不多，若以相对完整的器物统计，一般 1 ～ 5 件不等。随葬品种类  有陶器和石器，以陶器居多。其中多座仅随葬陶器，少数随葬陶器和石器。陶器类  有釜、小壶、带把壶和鬶，陶器火候较低，其中陶器大多残破（多为一次葬随迁器物，个别可能为人为打破器物后随葬）；石器有锛、刀、镞和石坯料。

墓葬随葬器物

历史价值重大

        严家桥墓地是宜春城郊首次发现的大型新石器时代遗址，也是江西一处较为重 要的新石器时代遗存，它的发现既丰富了宜春城的历史，也使我们对赣西地区的古 文化面貌有了新的认识。

        在葬俗方面，严家桥墓地流行二次火葬。二次火葬也称为拾骨火葬，是新石器 时代晚期我国南方地区一种独特的火葬习俗，反映出一种与长江、黄河流域考古学 文化迥异的丧葬观念。

        严家桥墓葬均没有火烤壁，在附近同时期的地层中却有大量径长 1 ～ 3 厘米的 红烧土颗粒（除此之外，基本无其他包含物） ，推测墓底的灰烬土并非是在墓坑内 焚烧形成的，而是在墓地附近设置有专门火葬场所，火葬后将骨骼连同灰烬一起移 至墓坑内掩埋。其埋葬过程为：先行一次葬，不久后，挖取骨骼，放在二次葬墓坑 内火烧或在附近火烧后移至二次葬墓坑内，然后掩埋。在这个过程中，部分一次葬 器物随迁至二次葬墓中，这应该是此类墓葬多残破陶器的原因之一。关于这种独特 的葬俗应该与华南地区原始宗教信仰有关。

        严家桥墓葬与流行的长方形竖穴一次葬墓不同，其墓穴要短三分之一。墓向东  西向，葬俗为二次火葬，有较多空墓，空墓者与有葬品墓者似有身份地位差异。随  葬品以陶器为主，少量石器。上述特征与赣西新余拾年山、靖安老虎墩、樟树樊城堆、修水山背遗址新石器时代墓葬相同，表明它们同属一个大的文化圈，遵循相同的丧 葬仪式，有着相同的宗教观念。

        严家桥墓地直线距离拾年山遗址约 70 公里，二者同属袁水流域，关系十分密切。 从陶器编年上看，严家桥墓地主体年代要晚于新余拾年山二、三期遗存，它们应该  属同一支考古学文化类型的不同发展阶段，它显示出赣西原始文化的传承性。

        在江西境内，与严家桥墓地年代相当的遗存主要为靖安老虎墩二、三期遗存， 虽然二者在墓葬形制、丧葬习俗方面高度一致，但在随葬品组合方面也存在差异， 充分表明赣西地区的原始文化的多样性。

        此外，严家桥墓地对于探讨湘赣原始文化的相互交流具有学术价值。宜春地处 赣西，与湖南交界。自古以来，袁渌走廊一直是赣湘两省文化交流的重要通道，而 宜春正位于这一通道的中间节点，在两地文化交流方面发挥着关键性作用。

        严家桥墓地在今宜春城近郊，有氏族墓地必有聚落遗址，从其地势看，墓地在  袁河的三级阶地，氏族墓地的死者生前应聚居在丘陵阶地上。因而从某种意义分析， 这里的新石器时代原始聚落遗址，应为宜春中心城区的历史根脉之地。