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韩愈和韩门弟子的怪奇散文理论:兼及民族中和心理
作者: 丁恩全
关键词: 中和 怪奇散文理论 韩门弟子 韩愈
描述:韩愈的怪奇理论是和"自嬉"联系在一起的,韩门弟子开拓了怪奇理论的适用范围,孙樵对怪奇理论又加以修正,形成了一个中国散文理论史上的特殊景观。但和民族中和心理关系复杂,更多的是疏离,所以一直不能成为主流。
韩愈老了,经不起折腾了
作者: 孙骏毅
关键词: 元和 宫女 唐宪宗 供奉 韩愈 荒唐
描述:元和十四年(819年),崇道信佛的唐宪宗亲率宫女30人,手捧香花,去护国寺恭迎佛骨进宫供奉三天,然后再送往京城各个寺庙里瞻仰。上有好者,下必效之,于是君臣皆以信佛为荣。韩愈看不惯了,上表力谏,说供奉佛骨实在是一件荒唐事,梁朝就是因为信佛而亡国的。
论元杂剧对“乌台诗案”的叙事重写:以苏轼形象为中心研究
作者: 胡玉平
关键词: 苏东坡 元杂剧 乌台诗案 叙事重写
描述:元杂剧的创作,很大程度上是对已广为流传的事件进行重写,取材大都来源于历史记栽、小说事件或诗词意象等.其创作具有文采性和可读性,但缺乏可信性,有的作品甚至是“恶搞”历史以增强其欣赏性.就“苏轼遭贬黄州”一事,元杂剧中的叙写便是万般千态、琳琅满目,与历史真实千丝万缕又大相径庭.
苏辙佚文两篇疏证
作者: 顾永新
关键词: 佚文 苏辙 《诗论》 《春秋论》
描述:苏辙佚文两篇《诗论》、《春秋论》,不见于《栾城集》、《后集》、《三集》及《应诏集》,亦不见于刘尚荣先生《苏辙佚著辑考》及曾枣庄、马德富校点本所附《栾城集拾遗》,仅见于《三苏先生文粹》。明茅坤《唐宋八大家文钞》卷一六四亦收此两篇,篇题分别作《诗说》、《春秋说》。本文校录《诗论》、《春秋论》两篇,并从思想内容方面进行疏证,一方面以苏证苏,彼此印证,转相发明,另一方面注其出处,揭示其学术背景和思想关联。这两篇佚文对于苏辙学术思想的研究具有相当重要的价值。
《韩愈诗歌艺术研究》序
作者: 张清华
关键词: 古代文学研究 中青年学者 艺术研究 韩愈研究 国际学术研讨会 以文为诗 韩诗 唐代文学 韩愈诗歌 韩学
描述:读罢吴振华先生这部书稿,使我浮想联翩,感慨良多:最突出的要算二十多年来,韩愈研究人才辈出,韩愈研究的不断开拓、深入,已渐成显学。韩愈一辈子最使我佩服的是他发现人才,培育人才、任用人才,为人才不得其用鸣不平。认识到人才是做好各项工作,促进社会进步的动力。改革开放卅年来的韩愈研究充分证明了这一点。