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江西樟树吴城“大夫第”
作者: 黄琦
关键词: 吴城乡 仿木结构 石牌坊 湛溪 盐提举 清道光 江西樟树 徽猷 房族 风雨沧桑
描述:"大夫第",亦"邦材公支祠"。位于江西省樟树市吴城乡湛溪新屋村。虽历经一百多年风雨沧桑,依然令人叹为观止。一、建筑概论该"大夫第",是清道光二十七年(1847年),本村"奉直大夫"、"盐提举"聂徽猷,因本房族几代朝廷封赠"朝议大夫"、"登仕郎"等衔,奉旨兴建的一栋宗祠,故有"大夫第"之称。该建筑坐东南朝西北,井栏式封火墙,砖、石、木结构。面墙正中镶嵌花岗岩石牌坊,仿木结构,牌坊后为支祠,为典型的牌坊与宗祠结合的综合建筑,独
感受唐朝洪州窑青瓷蕴含的唐人情感
作者: 王群飞
关键词: 情感 青瓷 洪州窑 人文情节
描述:洪州窑,据考古史料得知创烧于东汉晚期,历经魏晋、南北朝、隋唐、五代这多个朝代达800年之久。唐朝瓷器的概况可用"南青北白"一言以蔽之,并以此引领后世中国瓷器的基本风貌。洪州窑址在1974年江西丰城发现以来得知唐代六大青瓷名窑之一,也是占据南青中的青瓷重要一席。唐朝时期,是我国盛世的一个朝代社会经济文化高速发展,万国皆来朝拜唐朝,汇集长安、扬州等经济繁荣之地。唐时期人们已经由温饱型社会开始迅速转向了文化型社会,陶瓷器物的功能也开始迭代它的附加值,变得不再只是作为实用工具,它还需要满足人们的情感需求,情感化设计应运而生,本文用当今情感化设计的眼光看唐洪州窑,让我们感受洪州窑蕴含的情感,品味古陶瓷的人文情节,感悟中华文明的建立与发展。
洪州窑装饰技法和装烧工艺简述
作者: 江文雯
关键词: 青瓷 洪州窑 装烧工艺 装饰技法
描述:本文将分八个时期,即:东汉晚期至东吴时期,西晋时期,东晋时期,南朝时期,隋代,唐代早期,唐代中期,晚唐五代,分别讲述洪州窑的瓷器造型、装饰技法和装烧方式的改变。
道教名山阁皂山
作者: 子翔
关键词: 江西省 道教名山 樟树市 绵延
描述:阁皂山,又名葛岭,海拔802.7米,位于江西省樟树市的东南面,雄峙赣江东岸,赣江之水从这里逶迤绵延200公里,成为樟树屏障。宋代以来,阁皂山即有“天下名山,道教福地,神仙之馆”的美称。唐仪凤年间(公元676—678年)朝廷赐阁皂山为天下第三十三福地,与金陵(今南京)茅山、广信(今贵溪)龙虎山并称为天下三大名山。引路松也叫“唐松引路”,位于景区登山公路东侧
丰城市洪州窑陶瓷文化现状及开发对策研究
作者: 杨泽群,彭志才,廖晓婷
关键词: 洪州窑 陶瓷文化 开发对策
描述:洪州窑陶瓷文化是丰城市独具特色的城市名片,其历史悠久、内涵丰富,是必须倍加珍视的文化遗产。在新的时代背景下,洪州窑陶瓷文化展现出全新的时代面貌,却也面临着研究不足、社会效益萎缩、经济效益低下等困境。面对这些困境,通过借鉴同时代、同地区窑口的发展经验,洪州窑可以从深入研究、资金利用和非物质文化遗产保护三方面探索其陶瓷文化今后的发展道路,进而实现洪州窑陶瓷文化的再度繁盛。