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欧阳修的“三上”“三多”
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作者：
卜庆萍
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描述：北宋政治家欧阳修，在政治上负有盛名，历任翰林学士、枢密副使、参知政事，他还是历史上著名的文学家，与韩愈、柳宗元和苏轼并称“千古文章四大家”。欧阳修一生勤奋治学，官居高位还珍惜分分秒秒研读不辍，故有“三上”“三多”之典故，值得今人学习和借鉴。 欧阳修四岁丧父，随叔父在现在的湖北随州长大。其幼年家贫无资，寡母郑氏用荻秆在沙地上教欧阳修读书写字。
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宋代理学视野下的韩愈
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作者：
张健
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关键词：
韩愈
工夫
理学
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描述：韩愈的思想与宋代理学之间有着颇为密切的内在联系。从人性论、工夫论和文道关系三个角度考察宋代理学家对韩愈的评论,可见韩愈在宋代理学视野中的定位。理学家认为,韩愈虽论人性,却没有再追原性的根源何在;韩愈的认识是偶然性的,缺乏工夫,所以未能对真理有更深入细致的认识;韩愈确立了文章与道德的关系,但是韩愈的修养工夫不是道德工夫,而是文章工夫。因而其人只是文士,并非儒者。韩愈在宋代理学脉络中的位置,是其在思想史及文学史上地位的观念源头。
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“概念”替代出路，其实没有出路（下）
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作者：
张可驹
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描述：张可驹 ○ _ 陈其钢 ● 你先前提到，对传统的把握很多来自从小的熏陶。我真的很好奇，究竟是怎样的熏陶，让你能如此驾驭中国传统的声腔？尽管《江城子》这部作品乍听之下，并不是以传统风格为苏轼的原作谱曲，但其中对传统声腔的运用实在太精彩了。虽然孟萌受过青衣的训练，可作品并不只有青衣的腔，老旦的腔也有。
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杞菊意象的文化建构
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作者：
李松
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关键词：
杞菊
建构
意象
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描述：枸杞与菊花能够组合成一个意象,因为它们有相似的含义:如对隐逸生活的向往,延年益寿的功效,甘甜爽滑的滋味等。在文学长河中杞与菊在陆龟蒙的《杞菊赋》中融合在一起,并在苏轼等后来人的诗文中固定下来,形成了廉者固贫、悠然自得的意象特征。