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韩愈与佛教的中国化
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作者:
韩焕忠
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关键词:
佛教
中国化
韩愈
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描述:韩愈为排斥佛教的健将和旗手,也是佛教中国化的动力和推手。与历史上就事论事式的排佛不同,韩愈开始重视理论建构,他高揭儒家道统,以之作为攻讦和排斥佛教的依据。他在写给僧人朋友的诗文中,除了毫不客气地表达对佛教的不满之外,还不失时机地引导这些僧人深入钻研儒家和中土固有的传统文化和技能。韩愈为自己的排佛主张付出了极为惨重的代价,但他被贬潮州之后,却与大颠禅师多有往来。韩愈从外在型塑和内在引导两个方面大力促进了佛教的中国化,使其尽快摆脱了外来宗教的色彩,逐步转变为中国传统文化的重要组成部分。
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再解《诗经·周南·汝坟》的末章与主旨
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作者:
李佳奕
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关键词:
主旨
含义
诗经
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描述:本文就《诗经》之《汝坟》篇中末章"鲂鱼赪尾,王室如毁。虽则如毁,父母孔迩"这一诗句,调查了郑笺、孔颖达、欧阳修、苏辙、朱熹、方玉润、崔述、马瑞辰、高亨、翟相君、程俊英、聂石樵、屈万里、李辰冬、闻一多、孙作云、李湘等学者的训释观点,他们有的认为此诗的主旨是政治诗,有的认为是爱情诗,兼有其他不同看法。我们对"鲂鱼"和"如毁"在《诗》中其他篇目的出现情况进行讨论,提出《汝坟》的主旨应该是:妇人以王室当下前景良好,父母近在身旁亟需照顾为理由,希望丈夫留在家中不要再去行役。
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但愿人长久,干里共婵娟 夜雨对床:与苏辙的手足情谊
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作者:
黄金生
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关键词:
苏东坡
进退出处
兄弟二人
文学才华
林语堂
苏辙
苏轼
夜雨对床
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描述:千百年来,人们在津津乐道于苏轼和苏辙兄弟二人文学才华和深远文学影响的同时,也艳羡他们之间深厚的情谊。《宋史·苏辙传》曾赞叹:“辙与兄进退出处,无不相同。患难之中,友爱弥笃,无少怨尤,近古罕见。”苏轼每到一处任所,必给弟弟寄信赠诗,他以子由为题的诗就有100多首。就像林语堂说的那样:“往往为了子由,苏东坡会写出最好的诗。”
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论苏轼诗中扬弃悲哀、超然自得的人生哲学
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作者:
吴琤
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关键词:
人生哲学
超然自得
扬弃悲哀
苏轼
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描述:苏轼的一生,仕途虽屡遭贬谪,历经坎坷,时常处于人生的逆境,但他未曾因苦难而麻木不仁,也并没有就此否定自我及人生,而是以一种乐观理性的态度面对所有的不幸。他将佛、儒、道三种思想有机结合起来,形成了自己独有的扬弃悲哀、超然自得的人生哲学。他的许多诗词作品反映了他的人生哲学。本文将从苏轼的诗歌入手,联系其人的生平际遇,从三个层次来探究其人生哲学。