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卢仝《茶歌》的发散效应
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作者：
张则桐
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关键词：
民生疾苦
卢仝
玉川子
怪异
中唐时期
韩孟诗派
月蚀诗
中唐诗人
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描述：卢仝(号玉川子)是中唐诗人,年轻时隐居少室山,家境贫困,刻苦读书,颇有拯世济民之志,但终生未能仕进,以山人自称。他的诗歌对中唐时期的朝政腐败和民生疾苦均有所反映,如《月蚀诗》《观放鱼歌》等。卢仝诗风怪异,有明显的散文倾向,是韩孟诗派的重要诗人。卢仝虽然一生未仕,却结交了一批官员朋友,如孟简、韩愈、王涯等,他很关注政治动向。
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苏轼“弄假成真”
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作者：
宋桂奇
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描述：苏轼担任杭州太守期间，一天，有手下来报，说有个进京赶考的书生犯了冒名欺诈罪，他两件行李上所贴签条，都是“交京都竹竿巷苏侍郎子由”，落款均为“苏东坡”。 于是，苏轼立即审理此案。“这两件沉甸甸的行李，装的究竟是什么要紧东西？”闻此，面红耳赤的书生赶忙如实禀报：“学生羞愧，对不起大人！学生进京赶考，盘缠没有着落，亲友就送给学生两百匹绸子，好到京城兑换现钱。
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勿让势利侵蚀师道
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作者：
张英
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描述：提起师道,人们最常说的是韩愈的那句“师者,所以传道受业解惑也”。这是最为直观的师道。然而为师之道显然不仅限于此,从教育的功能和社会意义来说,师道的内涵是极为广泛的,除了应具备基本的学问和技艺体系之外,道德影响、灵魂塑造……皆在其中。 “天地君亲师。”旧时无论宗族祠堂,还是家居日常祭祀,案几上均有此木牌,上书此五字,表示此五者依次为人的一生最须尊崇、服从者。
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为什么“远近高低各不同”?
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作者：
王昌铭
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描述：题西林壁 〔宋〕苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 苏轼由黄州被贬官到汝州，途经九江，游览庐山，在庐山西麓的西林寺墙上题写了这首诗。庐山飞峙于长江南岸，鄱阳湖滨，长约25公里宽约10公里，呈东北——西南走向，山体不大，但平地而起，丘壑纵横、峰峦起伏，显得特别挺拔。
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苏轼与《黄州寒食帖》
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作者：
李庆武
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描述：作为“宋四家”之一的苏轼，在文学和书画上都取得了极高的成就。其书法上的成就主要是提出了“书初无意于佳乃佳尔”的书学思想，并为此身体力行。本文从《黄州寒食帖》的创作背景出发，通过对用笔、结字、墨法三方面的分析，探究此帖的技法特征和艺术特色，同时作者试从心理学角度探析苏轼被贬黄州后凄苦忧愤的心理情绪对创作《黄州寒食帖》的影响。