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陶渊明的本体论
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作者：
苟小泉
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关键词：
陶渊明
哲学思想
本体
自得
任真
“道德”
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描述：从整体的角度看,“道德”本体论是陶渊明哲学思想的核心所在,这一本体论思想与老子、孔子、庄子、孟子、荀子等为代表的中国哲学家的传统具有一致性,陶渊明是这一传统的重要承继者、表述者和实践者。对于陶渊明而言,“道德”本体最终不是书本上的深奥不可获取的结论,也不是滞留于形迹无从显现的奥秘,它是在主体“自贵”“独立”“自信”的确立过程中,既切实又超越的发生和显现,如同“采菊东篱下,悠然见南山”的情景一样,清晰可鉴。
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宋应星与《梦溪笔谈》
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作者：
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关键词：
《梦溪笔谈》
宋应星
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描述：货郎的包装纸宋应星从小喜爱读书,涉猎极广,对有关生产实践和自然科学的书籍更是兴趣极大。他在15岁那年,听说宋代沈括的《梦溪笔谈》是一部价值很高的科学著作,堪称奇书,从此,他就四处寻觅此书,只盼能一睹为快。书铺老板告诉他,现在读书人只知道读"四书""五经",为的是考取功名,科学方面的书无人问津,所以书铺根本就不会卖这种书。
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天工开物
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作者：
宋应星
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关键词：
天工开物
北土
诗风
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描述：扬簸:其去秕法,北土用扬,盖风扇流传未遍率土也。凡扬不在宇下,必诗风至而后为之。风不至,雨不收,皆不可为也。去掉秕麦的方法,北方多用扬场的办法.
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晚唐文士卢肇著述流布考
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作者：
牛庆国
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关键词：
《愈风集》
《逸史》
版本
《通屈赋》
卢肇
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描述：卢肇生平著述甚夥,然自晚唐迄今已千百余载,年代久远加之兵燹之故,其书多散佚。据传世文献考知,卢肇著述全佚者有《通屈赋》《〈大统赋〉注》《卢子史录》《唐定州文宣王庙记》《剑赞》等5种,缺佚者有《逸史》《文标集》2种;另有全佚者《愈风集》《庙堂龟鉴》2种,虽屡见于目录著录,但经考证后发现并非卢肇所作。