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文献(18341)
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历史文化(18341)
聪明的人让别人不尴尬
作者:
描述:牛僧孺是唐朝才子,他入京赶考时,举子们都千方百计地拜访名流,打通关系,但他却躲在旅店里读书,从不去托熟人拉关系,更不去巴结贿赂考官。 当时的大文豪韩愈求贤若渴,来他府上拜见的举子们像走马灯似的。有一天,韩愈问学生皇甫湜:“牛僧孺托人了没有?”皇甫湜说:“牛僧孺恃才傲物,不屑于做这样的事情。” 韩愈说:“牛僧孺学识过人,又有如此风骨,正是栋梁之材,我不忍心让他埋没啊!” 皇甫湜说:“可是,他不愿见您,难道您还屈尊见他?”韩愈笑道:“为国荐才,何谈委屈?你现在去旅店找他,让他明天早上离开旅店半日,但不要说我想见他。
从北宋科举制度的变革看洛蜀党争的起因
作者: 王兆鹏,胡玉尺
关键词: 诗赋取士 洛蜀党争 程颐 经义取士 苏轼
描述:王安石在熙宁变法中,将诗赋取士改成经义取士,这一改革举措,在元祐更化时引起了争议。以程颐为首的洛党支持经义取士,而以苏轼为首的蜀党支持诗赋取士,双方由此产生政治分歧。产生这种政治分歧的根本原因,是双方都希望通过控制科举取士制度巩固和扩大己方的政治影响力。洛蜀党争的导火索,是司马光的去世,使得科举制度之争的政治格局发生了改变。随着党争的日益深入,科举取士的制度天平也随之发生倾斜。南宋以后,经义取士制度也随着程朱理学的崛起而日益稳固,并逐渐发展成八股文取士制度。
陳鵬飛《書解》研究
作者: 朱玉霞
关键词: 書解 解經特點 解經思想 陳鵬飛 輯佚
描述:陳鵬飛爲伊洛理學之後進,其《書解》三十卷是兩宋之際重要的《尚書》學著作之一,是可與蘇軾、林之奇、張九成諸家《書》學比肩之卓然顯著者。然此書久佚,今1諸家所引得九十六條共萬餘字,可裨補南宋初期《尚書》學之研究。陳氏解經好牽合他經、他篇作解,簡明考辨以明經義,譯注經文以通俗解經等,然又因文學解經而被朱子目爲"文人之經"。此外,其資《學》《庸》以發明義理,可藉以管窺時之理學建構概况和進程。
作者: 张笑冉
关键词: 定风波 古代诗人 春雨
描述:"一蓑烟雨任平生"(开篇引用《定风波·莫听穿林打叶声》,既表达了"我"对雨的态度,也体现了对苏轼的喜爱。),这是我最喜欢的词。雨一直是古代诗人经常写的题材,尤其是春雨。时光斗转星移,四季依然变幻。一场雨就是一场心灵的沐浴,春天我们总会和那甘露般春雨不期而遇。从昨天晚上开始下雨,现在正是这场雨猖狂(猖狂,写出了雨的急与大,不似我们常说的春雨贵如油,却依旧平添了几分不一样的可爱。)的时候
革命与重构:论胡适的《白话文学史》
作者: 陈岸峰
关键词: 白话文学史 胡适 杜甫 韩愈 佛经
描述:胡适的《白话文学史》自出版以来,反响巨大,影响深远。这是第一部从"白话"角度撰写的文学史,为新文学运动的发展奠下了基础。历来有关此书的论述甚多,而真正深入阅读此书者却寥若晨星。至于评价,则又褒贬不一。究竟此书是创见,还是偏见?深入阅读《白话文学史》中的每一细节,对于了解胡适当时的文学史视野及其文学史观,实有必要。