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- 历史文化(18341)
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人生如橘，恩其所予
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作者：
李容川
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关键词：
传世之作
仕途坎坷
橘子
天生我材必有用
天涯何处无芳草
乐观
仔细观察
千金散
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描述：有两种橘子,一种大而酸,另一种小而甜。有的人不论拿了哪一种,都会抱怨它的小亦或者它的酸。而当我拿到酸的橘子,我会感谢它是大的;拿到小的橘子,则庆幸它是甜的。人生不总是完美的,就如同橘子一样,不总是又大又甜的。你若背对阳光,眼前便是阴影一片;你若面朝太阳,眼前自然光芒万丈。你的转身不仅使你看到了不同的风景,更使你收获了不同的人生。有时,你眼中的生活并不取决于生活本身,而取决于你用什么样的眼光来看待它。以感激的眼光看待人生,保持乐观的心态,能使你不至于被生活中的困难所击倒。正是因为在失意落魄之时李白仍能发出“天生我材必有用,千金散尽还复来”的豪迈之音,才成就了他的诗仙之名;也正是因为在仕途坎坷之际苏轼仍能写出“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”的乐观之词,才助他挥毫写出无数传世之作。当暴雨来临、寒雪飘落时,不要一昧消极抱怨。记住,暴雨中有摇曳的荷花,寒雪下有挺立的松柏。保持乐观的态度,仔细观察,你总能在那不尽人意的生活中发现美的影子。
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继承与创新
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作者：
彭柯程
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关键词：
厚积而薄发
继承与创新
邯郸学步
厚积薄发
学习的过程
基本功
知识积淀
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描述：苏轼云:“博观而约取,厚积而薄发。”古往今来,我们在继承中学习,在创新中进步。由此可见,继承与创新是相辅相成的,也是获得成功的不可或缺的条件。没有继承,创新就失去了本源。离开了继承的盲目创新,只能是弄巧成拙。《庄子·秋水》有云:“寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”这段话阐述的正是一个家喻户晓的典故——邯郸学步。这个故事的主人公,一个燕国的少年,听说赵国的邯郸人走路的姿势很漂亮,便来到邯郸,学习邯郸人走路。在学习的过程中,他抛弃了自己已经习以为常的走路姿势,一心想要学到“美丽”的姿势。结果,他不但没有学会赵国人走路的姿势,还把自己原来走路的姿势也忘记了,最后只好四肢着地,爬着回到了故国。这便是离开了继承的盲目创新,这个少年的初衷是好的,他想要学习别人的优点,可是,他却没意识到,想要博采众长,首先应当具备扎实的基本功。继承,让我们有了深厚的知识积淀,得以在创新的过程中厚积薄发。
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《记承天寺夜游》案例反思
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作者：
邓祯琼，张友平
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关键词：
《记承天寺夜游》
走进文本
贬黄州
团练副使
齐读
闲人
承天寺
案例反思
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描述：一、教学案例回放师:同学们,本堂课第一个环节,我们在疏通词句、理解文意的基础上,赏析了文本写景的句子,感受了月夜承天寺的清幽宁静之美。接下来,我们进一步走进文本,深入探究作者独特的心境。请同学们齐读课文最后一句话:"何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。"(生齐读。)师:苏轼为什么说自己是闲人呢?生:因为他被贬黄州,成为有职无权的团练副使,清闲无事。师:老师为大家找到了他被贬黄州时的背景资料,请同学们读一读。
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我们的传统节日——中秋节
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作者：
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关键词：
中秋节
传统节日
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描述：中秋节为什么要吃月饼?你知道坐象兔儿爷的寓意吗?中秋节——八月十五庆团圆农历八月十五是一年秋季的中期,所以被称为"中秋"。中秋的月明亮而饱满,一直是人们寄托思念之情的象征。李白在《静夜思》中写的"举头望明月,低头思故乡"和苏轼在《水调歌头·明月几时有》中写的"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟"都是人们借月抒情的千古名句。中秋这天是人们阖家团圆的日子。古时候远方的游子要回家和家
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心心一见 默默花开 ——刘宏卫书艺摭谈
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作者：
王力春
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描述：夫书法之名,小道也,未若书道、书艺之称也。《易传》云"形而上者谓之道,形而下者谓之器"。苏轼评王安石书"得无法之法",皆可见古人技进于道之境界。南朝王僧虔云:"书之妙道,神彩为上,形质次之,兼之者方可绍于古人。"亦可见神道重于法器,欲得传统神髓,必形神兼备、技道两进。世殊时异。纵观今日之书坛,百花齐放,争奇斗妍。然则向以为人心不古,书法与文化渐行渐远,书不载道,殊为憾事。