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“概念”替代出路，其实没有出路（下）作曲家陈其钢访谈
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作者：
张可驹
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关键词：
作曲家
音乐逻辑
陈其钢
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描述：陈其钢的创作往往被视为是"传统"的,这种忠于自我、毫不跟风的音乐风格,在一众尖锐晦涩的现当代音乐作品中反倒显得特别"大胆",同时也更具有千锤百炼的说服力……●_张可驹○_陈其钢●你先前提到,对传统的把握很多来自从小的熏陶。我真的很好奇,究竟是怎样的熏陶,让你能如此驾驭中国传统的声腔?尽管《江城子》这部作品乍听之下,并不是以传统风格为苏轼的原作谱曲,但其中对传统声腔的运用实在太精彩了。虽然孟萌受过青衣的训练,可作品并不只有青衣的腔,老旦的腔也有。你将这些国粹的精华把握得如此到位,而很多人运用一些皮毛,不过是"元素"的堆砌和拼贴。
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对《杏花天影》的演唱分析浅谈个人体会
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作者：
李琳
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关键词：
姜夔
分析与演唱
《杏花天影》
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描述：姜夔是南宋时期的文学家,音乐家。在南宋时期能自己度曲,是继苏轼之后的一位难得的艺术全才。他所作《杏花天影》是来自于他《白石道人歌曲》里的作品,也是南宋时期比较杰出的作品,至今广泛流传。笔者认为这部作品最吸引人的地方在于其优美抒情的旋律,要把旋律演唱得流畅、细腻,而且能充分表达出作品的情感层次和不同内涵,使听众得到极大的满足和享受,不是一件容易的事情。因而笔者认为有必要对作品演唱进行分析。笔者从作品的歌词的含义、曲式结构以及演唱方法等方面,进行了全面地分析,并结合自己对作品的理解和实际演唱,从而在演唱方法和舞台表演上阐明了自己的观点和见解。
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清凉地儿 临山水居,得闲者,也得清凉
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作者：
张晓霏
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描述：苏轼曽在《临皋闲题》里写到:"江山风月,本无常主,闲者便是主人。"以此形容我们本次造访的优宿分外贴切,主理人显然和妻子了栗在武夷山的黄柏溪畔筑屋、耕地、做茶、生活,构建了一片理想山居图景,谓之"清凉地儿"。"清凉地儿"四个字为武夷山当地颇有修为的一位师父所赠,背后有其意蕴:"唯利是图难得清凉。"因此将清凉地儿称之为"民宿",似乎等同于将之定调为营业和服务的场所,主理人显然
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宋初名儒排佛思想及其影响探析
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作者：
周婷婷
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关键词：
排佛思想
宋初
名儒
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描述：北宋初年,由于政策的宽容和保护以及社会的广泛接纳,佛教在中国社会逐渐发展起来,由此促使儒者对社会发展状况和儒学自身发展前途的担忧。宋初儒者的排佛思想上承韩愈"攘斥"佛教的传统,又对之后二程、朱熹理论体系上深层次的排佛做铺垫,本文仅以宋初名儒孙复、石介、欧阳修为例,探讨他们的排佛思想,并浅析其对宋明理学和佛教理论发展的积极影响以及其所体现出的局限性。