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试论柳宗元与苏轼之“山水体道”
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作者：
蔺思齐
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关键词：
山水体道
消解
苏轼
超脱
柳宗元
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描述：“山水”是柳宗元与苏轼“体道”的共同媒介，两者“体道”方式有所不同，柳宗元将山水美景作为外在消解方式，获得审美超越；苏轼致力于自我内在境界的提升，体悟山水之道。柳宗元在山水中感悟着不变的执着与耿介，而苏轼则凌驾于山水，追寻适意与超脱。
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文本作者,不能为了"简介"而"简介"
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作者：
张晓华
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描述：在语文课堂中,一般是在文本学习的开头,或者是学生通读课文之后,老师会对所学文本的作者作一番介绍,我们常看见的是投影屏幕上出示作者的画像,再有一段文字的简介.举一个例子,教学古诗《题西林壁》,在揭示诗题后出示对诗人苏轼的介绍:"苏轼(1037—1101年),字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡,北宋著名文学家、书法家、画家.与其父苏洵、其弟苏辙合称'三苏'.其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,为'唐宋八大家'之一.著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等."学生读一读这一段简介,就进入古诗的学习环节.当学生读完后,是不是就真的对作者了解了呢?其意义也许只是教学中的一个环节,真正的教学效果有待商榷.在课堂教学中,对于文本作者,如果只是为了"简介"而"简介",白白挤占课堂宝贵的教学时间,没有发挥作者简介应有的教学价值,这需要我们加以反思.下面,不妨来看看两位老师在课堂中的做法,也许会带给我们一些有益的启迪.
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收获·感悟·践行 ——上海研修学习的几点思考
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作者：
卜英玲
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关键词：
学习力
引领辐射
终身学习
研修思考
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描述：收获,一是指取得成熟的农作物;二是指经过某一件事知道的知识、道理等.比如心得、成绩、战果等.感悟:语出《后汉书·丁鸿传》.是指人们对特定事物或经历所产生的感想与体悟.真正的感悟来源于人们的亲身经历与感受,有的是渐渐的领悟,有的则是瞬间的开悟.正是不断的感悟使人们对人生、对事物以及对世界的看法发生改变.践行:践行,实践、实行.语出:唐·韩愈 《唐故秘书少监赠绛州刺史独孤府君墓志铭》:"宪公躬孝践行,笃实而辨於文."宋·曾巩《拟代廷试进士策问》之三:"故小大之事……侧身践行,兢兢业业,不敢自逸,为天下先,而俗未加厚."《朱子语类》卷九:"只有两件事:理会,践行."
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《东坡志林》中的苏轼之“趣”
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作者：
徐策
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关键词：
《东坡志林》
闲趣
真趣
苏轼
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描述：《东坡志林》是苏轼的一部笔记文集,内容多为趣闻轶事,随性而作、不拘一格,真实而全方位地展现了苏轼之"趣",对其诗歌创作有重要影响。《东坡志林》所体现的苏轼之"趣"主要包括闲趣与真趣。闲趣的核心是旷达自适,其本质是通过超脱外物以及对自身的接纳,达到精神上的解脱,表现为自我开解和安时处顺,它使苏诗呈现出一种自然流畅的风格,并内化为思想意蕴。真趣即率真之趣,与闲趣一脉相承,既是天性使然,也是苦中作乐,表现为率性而为、讽刺矫情、幽默诙谐,在苏诗中体现为脱口而出、直抒牢骚的风格,以及化庄为谐、以谐自解的创作手法。