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文献(18341)
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历史文化(18341)
“毳饭”PK“皛饭”
作者: 高风英
描述:北宋大文豪苏轼,生性放达,善交友,爱美食。一日,他与好友著名史学家刘贡父闲聊,苏轼说:"有一种‘三白’饭,味道好极了!想当初我与子由准备制科考试时,每天都离不开这道美食!从此不再相信世间还有什么别的山珍海味了。"贡父一听,好奇地问:"什么是三白饭?"苏轼回答说:"一撮盐、一碟生萝卜、一碗白米饭,所谓三白也。"
中国古代“文气”论与韩愈的“气盛言宜”说
作者: 李逸津
关键词: 气盛言宜 中国古代文论 古文运动
描述:"气"是中国古代哲学乃至横贯整个中华学术文化各个领域的一个重要范畴。正如中国社会科学院哲学研究所研究员刘长林先生在其《说"气"》一文中所说:"气是中国文化无限丰富内容的真正底蕴,在那里可以体察到中国民族的博大情怀、深刻智慧和柔中藏刚的性格。"(刘长林《说"气"》,杨儒宾主编《中国古代思想中的气论及身体观》,台北巨流图书公司1993年版)"气"的原始意义本为自然界的云气。东汉许慎《说文解字》曰:"()气,云气也,象形。"清代段玉裁注曰
一方水土养一方人 ——浅析紫砂作品“秀竹壶”的乡情文化
作者: 汤莉
关键词: 物尽其用 竹海 生活用品 绿色环保 宜兴 竹制品 清明前后 紫砂
描述:郑燮赞竹:"咬定青山不放松,立根原在破岩中。"苏轼说竹"宁可食无肉,不可居无竹"。竹之于文人墨客,是气节的象征,是君子的歌颂。竹之于宜兴人,是那漫山与遍野。宜兴有两物,一是紫砂,谓之"陶都";二是竹子,自成"竹海"。宜兴盛产竹,是江苏省最大的竹制品基地,连绵苏、浙、皖三省几十万亩的竹海,纵横八百里。宜兴人物尽其用,用竹制成各种生活用品,绿色环保,陶冶性情。宜兴人爱吃竹,清明前后,踏春挖
陶武先的诗意人生
作者: 阳林
关键词: 陶武 南窗 屈原
描述:李白花前饮酒,苏轼赤壁抒怀,郑板桥痴眼望竹,陶渊明种菊东篱,纵然这世界动荡沉浮、光怪陆离,在生活中握一分诗意的底色,便如花有了香,山有了树,水起涟漪,画龙点睛,日常俗世的种种,平淡中有心动,琐碎里有温情。能有这样生活状态的,需超脱的心胸与格外的慧根,现在的陶公便是这样,惬意地过着自己的诗意人生。陶公曾是仕途中人,我与他交往多年,一直认为他是最没有"官气"的一个,其素朴正直、亲切慈祥。他很早就具有"诗人自
田园,古代文人的精神家园
作者: 林芳忆
关键词: 矛盾心理 精神家园 田园生活 古代文人 接地气 田园诗 自然形态 山川河流
描述:鹧鸪天·戏题村舍[宋]辛弃疾鸡鸭成群晚不收。桑麻长过屋山头。有何不可吾方羡,要底都无饱便休。新柳树,旧沙洲。去年溪打那边流。自言此地生儿女,不嫁金家即聘周。浣溪沙·渔父[宋]苏轼西塞山边白鹭飞。散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。自庇一身青箬笠,相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。