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观物·审物·随物：苏轼“物”论及其文艺理论
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作者：
曾诗蕾，范明华
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关键词：
审物
观物
随物
苏轼
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描述：怪石、竹子、水是苏轼在自然物之中的三个挚爱。本文从这三个具体"物"切入,结合艺术史事件以及苏轼赋予三者的美学内涵,探讨苏轼的"物"观。在为"怪石"正名时,苏轼谈及"观物之道";在赞誉与可之竹时,苏轼谈及"审物之道";在将水比作"道"时,苏轼谈及"随物之法"。这三种对于"物"的态度,层层递进,又同时存在于审美欣赏和创作的过程之中。对怪石的欣赏,打破了艺术品与自然物之间的壁垒,重估美丑与物之高下;与可之竹,兼物之形与物之理,可为达士"寓情"之物,揭示着鉴赏与创作的具体方法;而水无常形,几近于道,故能"随物赋形",标志着文艺创作的最高境界。
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“香”遇东阳 共享美好 ——2020第三届中国（东阳）香文化论坛纪行
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作者：
林浩然
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关键词：
文化论坛
香文化
东阳市
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描述：中国林业产业联合会香文化研究中心的正式授牌,标志着东阳市在文化赋能、创新引领产业发展,加快构建"文化+""+文化"发展通道中又迈出了崭新的一步。"金炉犹暖麝煤残,惜香更把宝钗翻"。中华灿烂的几千年的文明,造就了浩如烟海的传统文化,其中"香文化"即是与人们生活息息相关,历史源远流长的精髓文化代表。从宋代诗人苏轼描写惜香的著名诗句中,可以深切感受到,香文化历经几千年沉淀
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博物馆剧场搭台 潮汕研学课唱戏
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作者：
梁薇子，刘虹
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关键词：
博物馆剧场
项目学习
素养生成
潮汕研学课程
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描述：研学旅行是从国家层面上全面推动的中小学素质教育活动。由广州市第十六中学与广东省博物馆、游学荟联合开发的"博物馆剧场"是将潮汕地方文化作为研学课程资源,以让学生参加韩愈情景剧创作演绎为主题的项目式学习实践活动,通过"品韩愈""写韩愈""探韩愈""演韩愈"四个"探究任务"再现韩愈傲立于世的文人风骨,以此调动学生对地域文化的热爱,促进学生核心素养的动态生成和发展。
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做人如“竹”可脱俗
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作者：
韩小飞
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关键词：
革命军人
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描述：苏轼在《於潜僧绿筠轩》一诗中写道:"可使食无肉,不可使居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。"世人皆知,东坡写竹爱竹居于竹是出了名的,而文中之义更是他羡竹赞竹歌颂竹的真实写照。竹之品相端庄,形象气质俱佳。竹身修长,不蔓不枝,正直高耸,更显其超凡脱俗、清新高雅形象。身在纷繁复杂的环境中,能做到出淤泥而不染,不受外界影响,独善其身,永葆自己的初心本色不改,着实令人叹服。
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壁留残雪梦,帖续晚香刊——南海会馆《观海堂苏帖》考
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作者：
张云燕
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关键词：
吴荣光
翁方纲
《观海堂苏帖》
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描述：《观海堂苏帖》镌刻于清道光十八年(1838),因帖石置于南海会馆观海堂壁中而得名。帖石刊刻了宋代大书法家苏轼书写的29首诗歌,底本为南宋汪应辰所辑的苏书丛帖《西楼帖》拓本,因选择精当、刻工上佳,为众多文人墨客所推崇。《观海堂苏帖》的刊刻受到了当时"宗宋崇苏"风气的影响,也为京城赏苏、咏苏又增一处胜迹。