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观物自照：苏轼动物诗中的视觉理性
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作者：
沈羿成
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关键词：
视觉理性
动物诗
观物自照
静观
苏轼
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描述：苏轼的动物诗既是其"寓意于物"的表征,也是观物的过程中以他者审视自我与社会的一种方式。苏轼以静观作为观物的重要形式,在观物中与动物保持了恰当的距离。苏轼在观物过程中所保持的恰当距离是其冷静理性的视觉思维的表征,在让其不受物牵累的同时又使其能够在观物中对社会进行审视,甚至能够从对社会的审视中跳脱出来对自我进行观照。如果说"观物"是来自道家的应物智慧,那么"自照"则是因循儒家的自省传统。因此"观物自照"即是苏轼对儒道思想的融合,当然也可以看到儒道互补的一面。其意义虽不如孔子融合道家思想,开启了孟子、荀子等二派,但也对中国古代思想的发展,尤其是对儒家思想(程朱理学、陆王心学)的发展功不可没。
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花城四记
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作者：
陆春祥
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关键词：
人生坐标
必修课程
巫阳
闲游
黄州
儋州
朝奉郎
苏轼
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描述：春天的诗,风在朗诵。己亥末庚子初,广州春之静美,花花世界,闲游四日,择事而录,为之四记。壹、六榕黄州惠州儋州,苏轼的人生坐标。苏轼在儋州时,终老在此的想法,常常涌上心头,"余生欲老海南村,帝遣巫阳招我魂"(《澄迈驿通潮阁二首》),没想到,这都是他精彩人生的必修课程,公元1100年四月,朝廷大赦,苏轼又得以复任朝奉郎,北归,归北,苏轼一路行来,这就到了广州。
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表现主义画派与苏轼文人画思潮之艺术核心比较
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作者：
易春莉
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关键词：
艺术核心
激情
表现主义
文人画
理性
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描述：西方20世纪初的表现主义绘画与我国宋代以苏轼为首开创的文人画思潮殊途同归,他们在艺术主张上存在共同点及相异之处,同时在艺术核心上也存在相同点及相异之处,两者都具有表现性、创造性,都注重主观表现与客观图式的结合,但表现主义拥有狂热激情,苏轼文人画具有理性约束,绘画表现形式的表现主义具有多样性,苏轼文人画具有统一性。
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主客同吃半“鲁”宴
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作者：
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关键词：
学识渊博
佛印
苏轼
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描述：佛印是北宋有名的僧人,他学识渊博,经常出入苏轼家,与苏轼品茶吃饭、谈诗论词。渐渐地,两人成了无话不谈的好朋友,两人之间也经常开一些玩笑。一天,苏轼正在读书,忽然看到"鲁"这个字,脑子里就有了一个想法,他要借这个字捉弄捉弄佛印。于是他写了份请帖,派人去寺庙里送给佛印,说明天要在家里设