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试论中国书法作品中诗性的体现 ——以苏轼《黄州寒食帖》为例
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作者：
陈希
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关键词：
诗性
诗性灵魂
中国书法
想象空间
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描述：在我国书法中,世间物象皆可被当作是书写者表达其内心世界的载体。自然万物与人类社会生活中产生的各种情境皆可作为书写创作的源泉。诗人将事物赋予诗的美感,书家运用这种情景交融的诗性美感并使之融入书法创作之中,在创作之中延展诗中的韵味及特性。与此同时,诗性让书法作品中的空间想象力与情节内容更具情趣性,为观者带来心灵上的审美享受及视觉上的感官冲击。本文试图通过苏轼作品《黄州寒食帖》分析其作品中关于诗性的体现。
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论苏轼咏茶诗的审美追求
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作者：
张晓怡
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关键词：
茶事活动
苏轼
咏茶诗
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描述：苏轼爱好饮茶,茶寄寓了他对理想人格和审美趣味的追求,其咏茶诗真实地刻画了宋代茶饮习俗的时代面貌,为世人留下了宝贵的材料。苏轼的爱茶之情首先体现在他对各类茶器具的使用上,借吟咏物象喻明心志,融描写、议论和理趣于一体,揭示了文人特殊的生存方式,具有非同寻常的生命体验和精神感悟。其次,苏轼对茶艺的描摹,蕴含着以自然平淡为美的艺术精神,在茶道中阐发宋代文人安身立命的"中隐"之道。再有,苏轼对茶效的认识非常全面,常常从茶中寻找人格契合的支撑点,以饮茶的方式严于律己。
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风起永安
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作者：
田品
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关键词：
白帝城
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描述：坐标:长江上游白帝城"朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。"位于今天长江三峡的奉节白帝城,堪称中国诗歌史上的圣迹,李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游,多少顶级诗人都曾来此吟咏。然而,这里的每一处山崖、江滩,在古代都可能燃起过烽火。这块被长江切割出来的山地,几乎每一个褶皱,都闪烁着兵器的寒光。
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正月初五习俗：“送穷”“迎财神”
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作者：
卢焱
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关键词：
小商贩
春节期间
文财神
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描述：正月初五成为一个重要的文化节点,宋代苏轼有"泛泛东风被破五"句。明谢肇《五杂俎》谓"闽中俗不除粪土,至初五日,辇至野地,取石而返,云‘得宝’"。清中期以后,初五逐渐被重视:北京风俗,初五以内不得以生米、生面下锅,妇女不得出门,至初六规矩方破;山西解州"正月五日,缚纸妇人,夤夜出之街衢",叫作"送穷";山西冀州正月初五一早起床,剪
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见多识广
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作者：
张聪
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关键词：
司马迁
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描述：苏辙是北宋的文学家,“唐宋八大家”之一,他与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。苏辙为什么能写出好文章呢?他认为文章的优劣取决于一个人的格局与气度,而这需要靠不断丰富的生活阅历来形成。伟大的历史学家司马迁写出的文章豪放不羁,具有奇伟的气象,这可不仅仅是靠在书斋里学习就能获得的。