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昌黎地秧歌在高校教育中的传承与保护
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作者：
白斌飞，李卫国，王鑫
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关键词：
地秧歌
高校教育
昌黎
传承与保护
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描述：昌黎是唐宋八大家之首韩愈的故乡,在春秋战国时代昌黎是燕国的国土。在昌黎这片土地上,有一种本土戏剧舞蹈形式叫地秧歌,秧歌分为两种,踩高跷的叫高跷秧歌,不需要踩高跷的则成为地秧歌。昌黎地秧歌起源于元朝,传承至今。本文首先阐述了昌黎地秧歌传承与保护的重要意义,然后分析了其在高校教育中传承与保护的优势,最后探究了如何在高校教育中将昌黎地秧歌传承下去。
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一池清水意无穷 ——《盆池五首（其五）》赏读
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作者：
张英华
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关键词：
《盆池五首（其五）》
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描述：原文盆池五首（其五） 1 韩愈池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。且待夜深明月去,试看涵泳几多星（2）。注释（1）盆池:埋盆于地,引水灌注而成的小池。（2）涵泳:浸润,沉浸。阐发一片蓝蓝的天在清清的水波中荡漾,似乎在跟无际的蓝天开玩笑:看,我到水里藏着啦!小小的盆池竟然能藏起好大的一片天!天上无边的蔚蓝与池中大片的蔚蓝上下辉映,一静一动,便成了生动的风景。
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“画以适意”与“随物赋形” ——苏轼画论撷要评析
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作者：
张晶
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关键词：
文人画家
画工画
吴道子
随物赋形
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描述：北宋大文学家苏轼,同时也是文人画的代表人物。他的画论,对于当时及后世的文人画发展影响深远。在书法领域,他与蔡襄、黄庭坚、米芾并称为"宋四大家";在绘画方面,有《古木怪石图》(《枯木竹石图》)卷(与文同的《墨竹图》卷合为一卷),现藏于上海博物馆,另有《潇湘竹石图》卷,为邓拓旧藏。苏轼善画墨竹,乃是师从文同,都属文人画的范畴。
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杜鹃声声
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作者：
刘德福
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描述：泛舟后溪 【唐】羊士谔 雨余芳草净沙尘， 水绿滩平一带春。 唯有啼鹃似留客， 桃花深处更无人。 【注释】羊士谔：唐朝人，顺宗时，贬为汀州宁化尉。 浣溪纱·游蕲水肴泉寺 【宋】苏轼 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 【模拟练习】 1.《泛舟后溪》诗的前两句写出了雨后后溪_____、_____的特点。