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义净大师与山东长清渊源考
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作者：
刘永忠
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描述：义净大师(635-713)是我国唐代高僧,著名的佛学家、翻译家、旅行家,与东晋法显、唐玄奘并称为中国“三大求法高僧”. 一 义净大师俗姓张,字文明,山东齐州山荘人.在唐人手书中,“齐州山茌”有时写作“齐州山荘”.考唐代齐州辖县有“山茌县”而无“山荘县”,“齐州山荘县”即“齐州山茌县”之异写.在唐代《大唐龙兴翻经三藏义净法师之塔铭并序》中也有:“师讳文明,字义净,俗姓张氏,齐郡山荘人也.”唐宋八大家之一的苏辙出任齐州掌书记时,游泰山曾途经长清四禅寺,发现了记载义净大师的碑刻和供奉于此的真身舍利塔;并作有《游泰山四首·四禅寺》诗歌(见《栾城集》卷五),透露了义净大师山东长清人生轨迹的信息.诗曰:“山蹊容车箱,深入遂有得.古寺依岩根,连峰转相揖.
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可怕的穿凿附会
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作者：
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关键词：
朱元璋
附会
徐一夔
惭愧
讽刺
穿凿
回顾历史
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描述：附会必然牵强,因为附会往往是一种不近情理的穿凿,所以苏辙诗云:“烹煎崖蜜真牵强,惭愧山蜂久蓄藏。”回顾历史,最让人刻骨铭心、不寒而栗的“穿凿”岀自《闲中今古录》,其中记载:杭州教授徐一夔撰写了一份贺表,上呈朱元璋讨好,其中有“光天之下,天生圣人,为世作则”等阿谀之语,按说这马屁拍得够分量够水平,谁料朱元璋阅后却勃然大怒,他说:“‘生’者,憎也,讽刺我当过和尚也;‘光’者,说明头上无发也,说我是贼秃也;‘则’字和贼同音,是笑我当过强盗也。”遂下令把教授斩了。
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诗情·画意·理趣——苏轼《惠崇春江晚景》赏析
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作者：
白岚玲
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关键词：
《惠崇春江晚景》
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描述：惠崇春江晚景[宋]苏轼竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。论及宋代最优秀的诗人苏轼(1037—1101),世人多强调其诗题材广博,想象奇特,笔势飞腾,辞采壮丽;长于议论,富有理趣;长于比喻,兴象超妙;长于用典,浑然天成……《惠崇春江晚景》(二首其一)是苏轼诗歌代表作之一。此诗虽不以雄放见长,但清新中见深婉,平实中见洒脱,体现了苏轼诗歌清雄自得、刚柔并济的特点。
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李绅和严嵩
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作者：
陆春祥
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描述：李绅的《悯农》家喻户晓：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。但他为官后马上变了一张脸。一餐耗费多达几百贯，甚至上千貫。他还特别喜欢吃鸡舌，每餐一盘，耗费活鸡300多只，院后宰杀的鸡堆积如山。与李绅同时代的韩愈、贾岛、刘禹锡、李贺等，无不对其嗤之以鼻。 严嵩的恶也是尽人皆知。然而史载他以前也极有声望，不但诗和文章写得好，而且为人刚正，很有风骨，曾在钤山隐居读书十年。
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人生难得留简
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作者：
梁亚荣
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描述：世事摇曳，风雨飘零，人生大概永不得圆满。崎岖路途中，难得删繁留简，难得淡然处之。人心若能如莲——安静绽放枝头，若能如水漏——源清明流向天际，便不枉走过这漫漫路途。 “人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”苏轼体味人生百态后，仍能以“也无风雨也无晴”对待自我人生经历。或许只有真正经历过人生得意、人生落魄，才会懂得不过是“飞鸿踏雪泥”。