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浅谈记者如何把握短论的语言
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作者：
孟凡星
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关键词：
准确
生动
精练
通俗
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描述：马克思说:"语言是思想的直接现实。"任何正确的思想,只有用准确的语言表达出来,才能成为现实的思想,才能被人理解,达到说服人、教育人的目的。在准确的基础上,求精练、求通俗、求生动,这是练习短论语言基本功应遵循的原则。一定要注意讲自己的话,切忌说"套话"。唐朝的韩愈曾说:"唯陈言之务去。""套话"就是当代的"陈言"。
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诗酒趁年华
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作者：
朱欣瑜
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关键词：
《了凡四训》
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描述："休对古人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。"苏轼曾写下如此飒爽诗词。过去事情的唯一可爱之处就在于已经过去。与其沉浸于已然逝去的昨日,倒不如转头拥抱当下,珍惜此时。诗酒趁年华,是摆脱过往的束缚,放下羁绊心灵的回忆,回到当下的生活节奏。《偷影子的人》中伊凡捏造了一封来自未曾谋面的
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《师说》：传“道”者的坚守与呐喊
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作者：
李彬
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关键词：
宦官专权
古文运动
“道”
《师说》
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描述：长期以来,人们一直把《师说》视为一篇传播尊师重教主题的文章,认为文章从三个维度阐释其思想价值,即教师的作用、择师的标准、从师的意义。这些实用化的理解,似乎无可非议。文本阐释学认为,细读文本不能忽略特定文本的写作任务,文本内容的理解必须受到特定文化背景的制约。解读作品既要尊重文本,又不能陷入狭隘的"文本中心论",割裂文本与写作背景的联系。当然,历千年时代变换、语境更迭,后人欲完全还原作者本意,则是道阻且长。因此,最大限度地追溯时代语境,还原写作本意,应是中学语文文本解读的基本任务。《师说》的写作目的是什么?"余嘉其能行古道,作《师说》以贻之"。如果还能关注到它是一篇"序",回到古人赠序所特有的推重、劝勉功能,那么就很有必要探讨李蟠"行古道"的具体内涵。同时,结合韩愈作为古文运动旗手的特殊身份,审视那场文化运动的时代背景,也许能更全面准确地理解《师说》乃至古文运动在传承儒家文化方面的重要作用,澄清《师说》所传之"道"的真实内涵。
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韩愈文章对《楚辞》的接受研究
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作者：
刘馨梅
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关键词：
接受背景
韩愈
接受表现
《楚辞》
接受意义
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描述：《楚辞》自问世以来就一直被视为文学经典,至唐代,《楚辞》在文人心中已有崇高的地位,也成为唐代文人创作积极借鉴的对象,而韩愈作为唐代文章宗伯,其文章创作无论是在遣词造句还是在思想情感的表达方面,均受到《楚辞》的影响。韩愈文章对《楚辞》的接受主要表现在两个方面:一方面是对《楚辞》用语的借鉴和吸收,这体现在整体模仿《楚辞》的创作方法和局部借鉴《楚辞》的遣词造句两个部分。另一方面是韩文所体现的屈原情结。相似的经历,使韩愈对屈原产生了强烈的思想共鸣,于是借文章来抒发内心的愀怆之情。
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一线串珠 翻转全文 ——以《师说》为例谈主问题教学之妙
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作者：
刘海云
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关键词：
师说
主问题教学
主问题
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描述：韩愈为什么要为倡导从师学习而创作《师说》,这是课堂教学中极为有力量的主问题,是教学的"线"。作为主问题的答案"直接原因、社会原因、学习规律上的原因"就是主线绝配的"珠"。该主问题作为课堂的支点,不仅有力度串好最美的珍珠,而且能"翻转"整篇课文,涅槃如二次元一样的奇效。这对于思考当今课堂教学的实效性具有参考意义。