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赵朴初与苏轼书法比较研究
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作者：
苏刚
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关键词：
赵朴初
禅意
书法
书写
苏轼
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描述：今天,类似"妙在藏锋""淳古道劲""藏巧于拙""体度庄安,气象雍裕"的书法评价,很难分辨是对赵朴初书法还是对苏轼书法的评价。这种情况说明了两个问题,一是两位书法家的艺术风格在某些方面高度相似;二是书法评论在区分艺术风格的精微程度上有待于进一步深入。然而,从另一个方面来讲,这也说明曾经把赵朴初书法归于"苏体"的说法并非空穴来风。然而,赵朴初本人对这种观点不以为然,在不同场合下,几次委婉否定了他的书法来源于苏轼的这种说法。那么,这是一种误会,还是另有原因呢?这篇文章对二人学习书法的道路、书法艺术的超功利性、学问是书法艺术核心以及佛学思想四个方面进行比较研究,得出结论是赵朴初在奠定自己书法根基的少年、青年和中年时代几乎不存在取法苏轼的可能,他与苏轼作品的神似来源于上述四个方面的相同与相近。
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柳宗元的“勇于为人”价值取向与先秦实用主义——兼论韩愈评柳宗元“勇于为人”说
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作者：
何蕾
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关键词：
墨家
勇于为人
韩愈
柳宗元
儒家
实用主义
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描述：韩愈在《柳子厚墓志铭》中评价柳宗元"勇于为人",认为这是导致其政治事业失败的主要原因,但并未对"勇于为人"的内涵进行阐释。"勇于为人"之"勇"与"为人"都是传统儒家较为看重的品质,韩愈却以此评价柳宗元,可谓褒贬不明。倡导"人文化成"的韩愈是典型的儒家理想主义者,而柳宗元致力于政治革新事业的行为与先秦实用主义学说基本相通。两人目的相同,而一个从实用主义出发,一个从理想主义出发,可谓殊途同归。在中唐这个亟需重整国家秩序和重振国家权威的时期,韩愈略去敏感的政治话题,将柳宗元置于儒家话语体系内进行评价,情绪复杂而用心良苦。
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杨万里：欧阳修的“超级崇拜者”
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作者：
欧阳慧玲，陈元
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关键词：
诚斋
江西省吉水县
杨万里
文坛领袖
欧阳修
著名文学家
爱国诗人
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描述：杨万里(1127—1206年),字廷秀,号诚斋,南宋吉州吉水人(今江西省吉水县人),著名文学家、爱国诗人。北宋文坛领袖欧阳修是他最崇敬的人,又是他的同乡前辈,所以他时常追念和推崇欧阳修,这在他的诗文中就有很多的体现。一、赞赏欧阳修的文学贡献杨万里十分尊崇欧阳修的文宗地位。在《问本朝欧苏二公文章》一策中,他认为欧阳修、苏轼之文是"传斯文之骨气,上以窥孔孟之堂奥
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“诗如画”:美术学科核心素养语境中的校本课构思——以《古诗中的春天》为例
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作者：
孙晓昕
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关键词：
校本课
核心素养
诗如画
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描述：美术校本课《古诗中的春天》构思来自人教版《语文》(三年级下册)中苏轼的题画诗《惠崇春江晚景》,诗歌通过丰富的视觉形象描绘了宋代画家惠崇笔下的早春图景。苏轼认为,诗歌和绘画都具有写意性,这就是"诗如画"的观点。美术学科核心素养语境中的小学美术校本课设计强调美术的人文学科特征,在课程设计中,教师通过解读"诗如画",使学生了解"言近意远""共情"等古典绘画和诗歌的特征,以实现图像识读、审美判断、文化理解等教学目标。