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春风千里 醉艺江南
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作者：
王悦
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关键词：
明代文人
江南地区
《农政全书》
徐光启
青藤书屋
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描述：一件画,一首诗,一件器物,一处景致,乃至一个微妙的细节……无不是小中见大,意趣横生。春风千里——江南文化艺术展"带给人们的,是江南文化永恒的美。自白居易到苏轼,再到米芾、倪瓒……历经千年,依旧温存、风雅、精致。一件画,一首诗,一件器物,一处景致,乃至一个微妙的细节……
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苏轼在黄州的心路历程
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作者：
孙伟
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关键词：
《记承天寺夜游》
《定风波》
心路历程
指斥乘舆
王安石
黄州
卜算子
苏轼
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描述：王安石在宋神宗的支持下变法,苏轼上书谈论新法的弊端,却多次被贬,并因"衔怨怀怒""指斥乘舆""包藏祸心"等多条罪名被"请"入大牢。杀与不杀他,朝臣们争辩许久。后来,王安石上书为苏轼说话:"安有圣世而杀才士乎?"也许是王安石的声援起了作用,103天后,苏轼终于走出了京城大牢,之后打点行囊,踏上了去往黄州的路。今天,我们通过阅读《卜算子·黄州定慧院寓居作》《记承天寺夜游》《定风波》,来了解苏轼在黄州的心路历程。
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苏轼题跋中的书法雅玩观
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作者：
罗红胜，廖思静
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描述：作为欧阳修的后学,苏轼继承了欧阳修"学书为乐""学书消日"等观点,一改唐人功利至上论,进一步淡化了儒家所倡导的书法的济世功用,而是强调书法作为文人玩赏之物的独特属性.从这一点看,书法之于苏轼应是雅玩之余事,并且有着多样的表现形式.依据现存苏轼相关书帖题跋资料,可大致将他的"雅玩书法"分为悠游度日以获取精神享受、书作赠答或互换以获取物质满足、为书正名以获取道德关怀三类.其独特的书法"雅玩观"也对当下的书法创作和学习有一定的启发意义
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關於陸游詩與自注的構造關係
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作者：
甲斐雄一，廖嘉祈
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关键词：
易元吉
唐希雅
王廉清
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描述：一、序論一般而言,文學作品的注釋是爲了幫忙讀者理解作品而存在。而作者所作的"自注",則往往因爲反映了僅作者本人所知的知識或意圖,而成爲讀者不可輕易放過的信息。謝靈運在《山居賦》等賦中所作的自注,可謂是中國文學當中自注的早期案例。(1)至於對詩較成規模地作自注,則肇始於杜甫。(2)杜甫以降,白居易、韓愈、歐陽修、王安石、蘇軾