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古人纳凉
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作者：
孙丽丽
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描述：古代和现在一样炎热的，太阳刚一出头，地上像着了火。古人的纳凉方式诗词中多有记载。 “自从五月困暑湿，如坐深甑遭蒸炊。”韩愈的《郑群赠簟》中，他把暑热比作炭窑和蒸锅。唐代王毂在《苦热行》中，把高温天气比作大洪炉：“祝融南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。” 面对难耐的酷热，就像进了蒸汽浴室一样难熬。
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劝学“新说”
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作者：
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描述：阅读下面的材料，按要求作文。 《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识，《师说》是一千多年前韩愈对“耻学于师”的批评。随着社会的发展变化，我们今天在学习中又遇到了新的难题。 针对当下学习中的某些问题，以《劝学“新说”》为题，写一篇不少于800字的文章。 作文材料分成两个部分，第一部分对《劝学》《师说》这两篇经典文章的内容进行了简要概括。
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春·雪
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作者：
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描述：说起春天里的雪,想必大家对韩愈的《春雪》一诗耳熟能详:"新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。"有人评价这首诗"不呆写雪,而雪字自见,不死做春,而春字自在"。细品,确实如此。在浩瀚的古诗词海洋中,还有很多诗句可以让我们在春天里看雪,在雪里寻春,一起来读读吧。
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论韩愈“务去陈言”文学创作观
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作者：
王筱惠
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关键词：
求实
文学
务去陈言
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描述："务去陈言"是韩愈提出的文学创作观念,指的是"吸收古人思想精华,在新的时期用新形式表现出来".其提出与唐代的世风、士风、文风有密不可分的关系,中唐世风浇薄,士风追崇名利,文风则虚幻尚无.由此韩愈提出"务去陈言"的文学创作观,并贯穿其写作实践.
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韩愈的“基因”与遗传——“解密韩愈”之一
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作者：
张清华
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关键词：
诗文
人生经验
家教
韩愈
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描述：韩愈有关家教的诗文,比较突出者有《符读书城南》《示爽》诗和《祭郑夫人文》,这些作品至今仍然是喻世的恒言。/诗书传家:古今同慨/韩愈一生育有六个孩子,他的这些有关家教的诗文,是对爱子的诫勉,也是诗人自己人生经验的总结。《符读书城南》是为送儿子