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清代杭州诗人群诗学思想的演变
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作者：
蓝青
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关键词：
诗学思想
清代
厉鹗
杭州诗人群
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描述：明清之际"西陵十子"以复古诗学倡雅乡邦,"古风以选体为尚,近体以唐人为归",使杭州在清初成为一个颇具影响力的宗唐复古重镇。其后"西陵后十子"继起,尊奉乡里前辈的宗唐复古理论,倡导温厚和平,崇尚清雅,同时力图扩大诗学视野,在宗唐立场上承认宋元诗亦有佳处。雍乾间,以厉鹗为首的浙派崛起诗坛,在很大程度上改变了杭州诗坛自"西陵十子"以来的宗唐复古之风,但其对唐诗的浸润、对清雅的追求、宗宋仅取"永嘉四灵"及陈与义等小家而非苏轼及黄庭坚等大家,均与西陵前辈有着密切的关系。乾嘉之际,以朱彭为首的抱山堂诗人群不满厉鹗等人的宗宋取向与"枯瘠琐碎",标举复古诗学,使杭州诗坛重新回到了清初"西陵十子"所倡导的宗唐轨道。有清一代杭州诗人群前后踵继,薪火相传,不仅形成了宗唐、崇雅、尚清的诗学传统,亦使杭州诗坛在长达百余年间持续活跃,成为清代诗坛的重要组成部分。
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咸肉止馋：苏轼家的省钱妙法
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作者：
曾昭安
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描述：北宋元丰二年(1079),因为“乌台诗案”,在朝中做官的苏轼被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使.没有实权,被人监视不说,一家人的生计也成了问题.到黄州的第二年,苏轼生活费吃紧,不得不开源节流.根据当地市面上柴米菜蔬的价格,他规定一家人每天的生活费不超过150钱.他想了个法子,每个月初一,他取出4500钱,分成30份,挂在屋梁上,每天用叉子挑下一份来,而后便将叉子藏起来;当日花销若有结余,则另存在一个大竹筒里,用于买酒菜招待朋友.即便如此,手中积蓄也仅够支撑全家一年的开支
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试论苏轼散文中的庄子出世倾向
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作者：
梁婉月
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关键词：
精神困境
出世
苏轼散文
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描述：古代文人向来受到儒家正统思想的影响深重,都有着积极入世与达济天下的心态与追求,但仕途失意便会为自己的精神困境找寻依托。作为北宋一代文豪的苏轼也不例外,在其困顿失意之时,尤其是经历"乌台诗案"之后,其心境与文风发生了明显变化,开始转向自我内心的抒解,于是在其散文中常常会呈现出复杂的思想,其中就有着非常明显的出世倾向,从而在困境之中寻找到自我的价值,为精神找到了安息之所。