检索分类
-
按类别分组
- 文献(18341)
-
按栏目分组
- 历史文化(18341)
-
-
-
蔡襄,宋茶文化的集大成者
-
作者:
左如,右然
-
关键词:
蔡襄
小龙团
宋代书法
笔墨纸砚
苏黄米蔡
最高成就
茶文化
黄庭坚
-
描述:苏黄米蔡,即苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄,被誉为宋"四大家",代表了宋代书法艺术的最高成就。不过,在举国上下饮茶成风的北宋,他们的造诣远不止于笔墨纸砚,还在一盏茶里。尤其是蔡襄(公元1012~1067年),系一代名臣,曾奉旨在闽督造贡茶,创制了"小龙团",令宋仁宗爱不释手,并写了一部堪与陆羽《茶经》肩并肩的《茶录》。该书与宋徽宗赵佶的《大观茶论》,皆为宋茶论著的扛鼎之作,而且它还是一件书法珍品,堪称书茶"双料"名著。
-
游三苏祠
-
作者:
陈思晔
-
-
描述:一想到古代大文豪,我就不禁想起眉山三苏祠。去年暑假,我有幸前往眉山三苏祠一游,一路上的所见所闻使我印象深刻。我去了那里的苏轼雕像,旁边还有一份他临写的一部字帖。只见他的字行云流水,颇像黄河里的巨龙出场,犹有一点潇洒。这时,我忽然注意到了旁边的几枝文竹。这文竹的绿是那么绿,比小溪旁边长的青苔要淡一些,又比生机勃勃的小草的绿要深一点,体现出老者的智慧。我看着它,就好比自己染成了绿色,心中感到智慧宏大同时又充满着生机。接着
-
苏轼的1079:开启文人画的新纪元
-
作者:
陈相锋
-
关键词:
形似
1079
眉山竹派
苏轼
文人画
-
描述:本文以文献学方法为主,结合图像分析方法,对苏轼的绘画形神观展开讨论。与以往相关研究所不同的是,本文指出苏轼的绘画形神观在1079年前后有较大的转变。1079年之前,苏轼强调要在理解物理的基础上把握物形,追求形理两全,从而实现以形传神、形神俱似的传神目的;1079年之后,由于仕途境遇和创作情境方式的变化,其对待物象形似的态度,走向不求形似,墨竹画创作也逐渐与文同拉开距离,从而开创了眉山竹派,开启了后世文人画的新纪元。
-
论李邕书法地位在北宋的确立
-
作者:
赵永远
-
关键词:
李邕
书法地位
北宋
-
描述:李邕书法"碑版照四裔",在唐代却不以善书之名见于正史。而北宋时期,李邕书迹不仅被官私刻帖多次收录,其墨迹与碑版书迹都得到了时人的追捧,诸多书家一如欧阳修、苏轼和黄庭坚等不仅在实践上学习李邕书法,且对李邕书风作出了高度评价。这意味着李邕书法在唐时的不公正待遇已经彻底得到了转变,其书法地位不仅得到了北宋朝野上下的认可,也得到了此后元明清历代书家的认可。