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行书李白仙诗卷(部分)
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作者：
苏轼
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描述：朝披梦泽云,笠钓清茫茫。寻丝得双鲤,中内有三元章。篆字若丹蛇,逸势如飞翔。还家问天老,奥义不可量。金刀割青素,灵文烂煌。咽服十二环,奄见仙人房。莫跨紫鳞去,海气侵肌凉。龙子善变化,化作梅花妆。赠我累累
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餐桌上的月亮
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作者：
苏眉
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关键词：
把酒问青天
人性的光芒
不合时宜
与谁同坐
阴晴圆缺
明月清风
月亮
苏轼
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描述：我爱的苏轼好吃,君子为腹不为目,但这不妨碍他写出"与谁同坐,明月清风我"。苏轼的月亮我很熟悉,"明月几时有?把酒问青天",在他的诗词里,月亮是个朋友,有阴晴圆缺,有喜怒哀乐,可邀可赏可同坐,是诗意的存在,人生的无常,宇宙洪荒的理所当然。然而他又写"小饼如嚼月,中有酥和饴",直接将月亮入口了,还尝出了味道。这就是苏轼,我们为什么那么爱他,他无可比拟的才情不过是一方面,更重要的是他孩童般的纯真和豁达,人性的光芒和各种弱点交相辉映,一任天然,满肚子不合时宜,一辈子清风明月。
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坚硬与柔软 ——由《超然台记》看苏轼在密州时期的深层心理结构
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作者：
刘畅
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关键词：
密州
苏轼
超然台
心理
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描述：《超然台记》历来被解读为苏轼的达观超然之作,但是将作品回归到苏轼在密州任官时期的暗淡困窘的情境,可以发现此文并非全然传达一种乐观旷达的情怀,而是展现了苏轼柔软与坚硬交织的深层内心结构。超然台并不是已经超然的标志,而是他对自我的劝慰与希冀,密州时期的心性锤炼于他而言是具有指向意义的,他尝试糅合儒道思想,也为此后人生起起伏伏中涵养的乐观旷达、且痛且歌文化性格做了思想与行动上的初探。
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行书次韵三舍人省上诗卷
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作者：
苏轼
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描述：纵29.8cm横46.5cm纸本元祐二年(1087)台北故宫博物院藏次韵。三舍人省上一首。轼。纷纷荣瘁何能久?云雨从来翻覆手。慌如一梦堕枕中,却见三贤起江右。(刘贡父、曾子开、孔经父皆江西人也)嗟君妙质皆瑚琏,顾我虚名但萁斗。明朝冠盖蔚相望,共扈翠辇朝宣光。武皇已老白云乡,正与群帝骖龙翔,独留杞梓扶明堂。(明日扈从谒景灵,故有此句)元祐二年三月晦日。