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文献(18341)
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历史文化(18341)
宋画里的医者日常
作者: 毛予菲,刘嘉颖
描述:《清明上河图》后段末尾的“赵太丞家”药铺 900多年前的北宋,杭州暴发了一场瘟疫。已在官场浮沉十年的苏轼,正好任职于此。眼看庄稼颗粒无收、百姓衣食无着,他心急如焚却临危不乱,迅速实施了一系列救灾行动。 兴趣广泛的苏轼对医书有所涉猎。此时,他想起了一副名为“圣散子”的秘方,立马将其印制成册,并公开发放。
论石介古文的“险怪”文风
作者: 梁洁,罗超
关键词: “古文运动” 石介 “险怪”
描述:作为"宋初三先生"的石介,历来学界对他的关注都集中在其思想和政治主张上,对其古文的创作和实践则较少关注。石介的古文在当时以"险怪"著称,被视作不良文风"太学体"的始作俑者。通过《徂徕集》中的文章来探析石介古文的"险怪"文风、其文学思想对其文风的影响、其文风的身后影响及与"太学体"的关系以及石介文风对韩愈的继承。
卢仝《茶歌》的发散效应
作者: 张则桐
关键词: 民生疾苦 卢仝 玉川子 怪异 中唐时期 韩孟诗派 月蚀诗 中唐诗人
描述:卢仝(号玉川子)是中唐诗人,年轻时隐居少室山,家境贫困,刻苦读书,颇有拯世济民之志,但终生未能仕进,以山人自称。他的诗歌对中唐时期的朝政腐败和民生疾苦均有所反映,如《月蚀诗》《观放鱼歌》等。卢仝诗风怪异,有明显的散文倾向,是韩孟诗派的重要诗人。卢仝虽然一生未仕,却结交了一批官员朋友,如孟简、韩愈、王涯等,他很关注政治动向。
苏轼“弄假成真”
作者: 宋桂奇
描述:苏轼担任杭州太守期间,一天,有手下来报,说有个进京赶考的书生犯了冒名欺诈罪,他两件行李上所贴签条,都是“交京都竹竿巷苏侍郎子由”,落款均为“苏东坡”。 于是,苏轼立即审理此案。“这两件沉甸甸的行李,装的究竟是什么要紧东西?”闻此,面红耳赤的书生赶忙如实禀报:“学生羞愧,对不起大人!学生进京赶考,盘缠没有着落,亲友就送给学生两百匹绸子,好到京城兑换现钱。
勿让势利侵蚀师道
作者: 张英
描述:提起师道,人们最常说的是韩愈的那句“师者,所以传道受业解惑也”。这是最为直观的师道。然而为师之道显然不仅限于此,从教育的功能和社会意义来说,师道的内涵是极为广泛的,除了应具备基本的学问和技艺体系之外,道德影响、灵魂塑造……皆在其中。 “天地君亲师。”旧时无论宗族祠堂,还是家居日常祭祀,案几上均有此木牌,上书此五字,表示此五者依次为人的一生最须尊崇、服从者。