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杨若文：从新闻情感信息传播的研究到《天涯何处无芳草》的创作
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作者：
王菊荣，徐思
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关键词：
长篇历史小说
廉洁奉公
人才成长
中华文明
天涯何处无芳草
悲欢离合
苏轼
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描述：杨若文先生创作的长篇历史小说《天涯何处无芳草》聚焦于家庭,描绘的是九百多年前苏轼、潘丙、王三这三家的月缺月圆,旁顾了三十几家的悲欢离合。他笔端着力的苏轼之家,在古代确是不凡;人才成长,它是摇篮;成员大展身手,它是后盾;成员廉洁奉公,它给提供条件;全家人的生生息息,它是幸福港湾。这部小说馈赠给读者的,既是和睦德慧的家庭样板,也是中华文明荟萃的葱郁园圃。该书从"情"的层面切入,以曲折跌宕的故事情节、形象生动的人物刻画,表达了亲情、友情
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宋代舌尖上的节俭之风
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作者：
戴永夏
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关键词：
精打细算
宋代
团练副使
乌台诗案
黄州
苏轼
餐饮文化
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描述：在餐饮文化比较发达的宋代,许多名士大家以俭朴引领时尚,成为后世的楷模。苏轼:每顿饭只吃一个荤菜北宋元丰三年(1080年),苏轼因"乌台诗案"被贬到黄州任团练副使,一家人的吃用只靠他微薄的收入来维持。为此,他绞尽脑汁,精打细算:每月初一这天他便从积蓄中取4500钱等分为30串,挂在屋梁上,每天用画叉(挂画时用的木杆)挑下一串来做饭钱,这样每天的用度不得超过150钱,剩下的就放进一个大竹筒里,用来招待客人。
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门外晓寒萦带草
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作者：
李世平
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关键词：
郑玄
皎然
遍注群经
青岛崂山
书带草
后世文人
顾炎武
苏轼
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描述：书带草是麦冬的别名,其中有一个传说.东汉著名经学大师郑玄(字康成)一生潜心于典籍,遍注群经,被称为“汉末之通儒,后学所取正”.据说郑玄在山东青岛崂山西北部的不其(读作fú jī)山隐居办学时,见山下长有一种与薤白很相似的草,异常坚韧,就取来编拧成绳,捆扎竹简,人遂称之为“康成书带”.后世文人常用此典,关于书带草的诗词也有很多,如“书带变芳草”(唐·皎然)、“庭下已生书带草”(宋·苏轼)、“门外晓寒萦带草”(清·顾炎武)等
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韩愈诗歌的衰疾书写及其诗史意义
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作者：
刘怀荣，陈岩琪
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关键词：
衰疾书写
艺术探索
自我超越
身心体验
诗史意义
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描述：继杜甫之后，韩愈进一步在诗歌创作中引入了自我衰疾体验，从生理和心理两个层面，对自己独特的身心体验做了细致的描摹，拓宽了传统诗歌的题材范围。在表现身心受损之痛苦和惊惧的同时，也向读者展示了他自我超越的心路历程。韩愈对这一新题材、新体验的探索，使诗歌在艺术表达方面呈现出一些全新的特质。从诗歌史发展的角度来看，不仅有多重的突破意义，还对当时及后世诗歌创作产生了重要的影响。