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“独坐大雄山”——寻访百丈寺与怀海大师
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作者：
郑晓江
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关键词：
山峰
大师
怀海
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描述：窗外是如注的瓢泼大雨,三菱吉普的雨刷在不停地左右摆动着,我们一行四人乘车艰难地在山间公路上驰行.车过奉新县西塔乡,猛然间雨小了,我们迫不及待地要司机停下车,钻出车门.呀,这大雄山真的是太美了:一条溪流蜿蜒曲折从山间奔来,水有些混浊,却欢快地流淌着.翠绿的山峰被大雨一洗,像水晶般玲珑剔透;袅袅白云起伏于山巅、缠绕于山腰、飘荡在田间,山河大地犹如仙子出浴,洁白无瑕,超凡脱尘,清新可人.
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缘起性空 转染成净
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作者：
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描述：人物简介：延佛法师 1987年6月19日，出家于嵩山少林寺。师从传印老和尚研习佛法。1997年12月25日，荣任宝峰寺住持，并举行升座大典。2007年常住北京天开寺，并全力重建寺院。 净土慢生活：我们知道您是1978年参军入伍， 1983年服役期满离开了部队，然后是什么样的机缘让您笃信佛法在嵩山少林寺出家了呢？ 延佛法师：我觉得人生的因缘有时候是注定的，1978年到部队后，进办公室拉开桌子看到抽屉里放着的是一部心经，是谁的书我不知道，但是现在觉得是冥冥之中早有注定。
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普庵信仰的宗教定位及特色
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作者：
杨永俊
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关键词：
佛教仪轨
普庵教
客家
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描述：从祖庭、教主、经卷的拥有,普庵教信徒在客家区域的较广泛分布,可以对普庵教的现实存在做较肯定的回答.普庵教是一种以南宋初临济宗杨岐支系下第6世禅宗高僧普庵禅师为教主、以赣西北宜春市袁州区慈化寺为祖庭、以法事仪轨为主要特征的民间宗教.普庵教的4大宗教特征是:糅合佛教禅宗、密宗、道教灵宝、民间巫教因素；突出普庵符与普庵咒的作用；强化法事仪轨的仪式表演特色；现实中与客家有着密切的联系.
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南海西樵山 山不在高,有佛则名
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作者：
姚德荣
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关键词：
观音菩萨
西樵山
南海
名山
莲花
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描述：宝峰寺 西樵山的宝峰寺曾经是广东历史上的名刹之一，与广州光孝寺、韶关南华寺和鼎湖庆云寺号称为广东四大名寺。前三寺现今犹存，而原宝峰寺于明嘉靖年间（1522-1566年）被毁，只遗残墙。宝峰寺被毁后，历400多年才易地重建，建成后与矗立于西樵山大仙峰上高61.9米的观音坐像连成西樵山文化中轴线。 游西樵山一定要先游览宝峰寺。
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绝鉴
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作者：
何一飞
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关键词：
玉器
县委书记
鉴定证明书
拿出
玉环
用人单位
真品
生意
古玉
凤纹
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描述：隐逸斋是做玉器的,老板姓陈,名若尘,原是历史老师,不知什么原因,辞了职,开了家玉器店,取名隐逸斋。陈若尘四季皆藏好茶,有两个半茶友。那两个,一个是他的发小,县教育局长冯有为,用陈若尘的话说,冯有为斯文还在,可以为友;另一个是宝峰寺的方丈法缘,轻易不