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美国汉学家田安韩愈研究的视角特点
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作者：
彭汪鑫
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关键词：
生产视角
阶段视角
田安
韩愈研究
群体视角
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描述：美国汉学家田安的韩愈研究视角具有独特性。美国汉学家宇文所安和蔡涵墨等关注韩愈的个性色彩和个人成长,而田安则主张从群体角度观察韩愈,以韩愈与文人的交游和文人群体身份建构为切入点理解他的诗文和思想;在韩愈与文人交游对文学创作的影响研究中,新世纪以来国内以横向比较居多,探讨的文体多为诗歌,而田安则按友谊发展阶段纵向探讨友谊与赠序、诗歌、书信和碑传文等体裁的文本实践的相互影响,这也是对宇文所安对韩愈人生阶段研究视角的传承;在韩愈后世影响研究中,新世纪以来国内以文人对韩愈诗文的传播和接受研究居多,田安则注重从文学生产视角探究韩愈文学遗产的后世重建。
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君子不怨
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作者：
张雨
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关键词：
墓志铭
王叔文
瞻前顾后
古文运动
永贞革新
永州
韩愈
柳宗元
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描述：韩愈与柳宗元同朝为官,共同倡导古文运动,成了好友。后来柳宗元积极参与了王叔文的"永贞革新",而韩愈却反对此次改革,因此成了柳宗元的政敌。结果,此次改革因触犯了专权宦官的利益而导致失败,柳宗元也被流放到现属湖南的永州。这个时候,韩愈在进行修史工作,他怕修史得罪皇帝与权贵,不想在这方面有所作为。柳宗元便写信给韩愈,指责他不该瞻前顾后,信中不乏对韩愈的讥讽之语。多年后,柳宗元病死在柳州。柳宗元去世的噩耗传来,韩愈悲恸不已,并主动为柳宗元撰写了墓志铭。他在
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3分钟典藏故事
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作者：
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关键词：
皇甫湜
走马灯
牛僧孺
求贤若渴
举子
恃才傲物
韩愈
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描述：聪明的人让别人不尴尬牛僧孺是唐朝的才子,他入京赶考时,举子们都千方百计地拜访名流,打通关系,但他却躲在旅店里读书,从不去托熟人拉关系,更不去巴结贿赂考官。当时的大文豪韩愈求贤若渴,来他府上拜见的举子们像走马灯似的。有一天,韩愈问学生皇甫湜:“牛僧孺托人了没有?”皇甫湜说:“牛僧孺恃才傲物,他不屑于做这样的事情。”
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文本错综、天象书写与梦境映射 ——韩愈不入翰苑考
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作者：
孙羽津
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关键词：
托寓修辞
诗史互证
韩愈
翰林学士院
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描述：在韩愈生平研究中,有关韩愈自请分司东都事,自其身后迄今的一千二百年间众说纷纭,成为一桩悬而难决的疑案。为此,笔者别进一解:此案当与翰林学士院人事倾轧密切相关。今从韩愈《记梦》诗入手,通过天象书写与梦境映射,分析"天人之别"托寓修辞的变容运化,发抉韩愈与翰林学士一职失之交臂这段秘史。该事件以宪宗朝权臣李吉甫、裴垍"选擢贤俊"为背景,呈现为韩愈先由裴垍奖掖提携,后与李吉甫龃龉不协,最终避祸分司的曲折历程。通过本事考证,揭示《记梦》与《韩文公神道碑》的互文关系,为文本错综状态下韩愈自请分司东都事提供较为合理可信的解释,凸显诗史互证法对于作家生平研究的独特价值。
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试论韩愈的“不平则鸣”说
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作者：
刘慧青
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关键词：
“不平则鸣”说
悲愤之鸣
影响
快乐而鸣
韩愈
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描述："不平则鸣"说,是韩愈古诗文革新中最重要的理论观点。它的产生是以儒家提出的"诗可以兴""诗可以怨",以及"发愤说"为基础的,它承上启下,对此后的文学创作产生了深刻影响。"不平则鸣"中"不平"和"鸣"都是包含两方面的内容。"不平"为不平静,有"因悲不平"和"因乐不平"的含义;"鸣"的内容包括"悲愤之鸣"和"快乐之鸣",以及诗人要想做到"鸣"则需要"气盛言宜"。