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“渊明醉石”之说考述
作者: 黎梦圆
关键词: 《渊鉴类函》 醉石 陶渊明接受 《庐山记》
描述:东晋《浔阳记》载陶渊明"醉卧"传闻,而"醉石"则是传闻的进一步演化。清初《渊鉴类函》关于"渊明醉石"的《庐山记》引文非出北宋陈舜俞,而采自唐前《庐山记》。无论"渊明醉石"之文采自唐前五种《庐山记》的其中哪一本,都存在极大的概率表明"渊明醉石"之说在陶渊明在世时便已流传开来。"醉卧石上"与"醉石"之说,表明世人对陶渊明的欣赏在陶在世时便已肇其端,并且在陶渊明接受史上具有一定的重要性和影响力。
古直诗歌创作中的陶诗倾向*
作者: 陈如碧
关键词: 诗歌 陶渊明 古直 南社 汉魏六朝派
描述:古直一生十分钟爱陶渊明及其诗歌,不但在学术研究上曾校勘陶集、考证生平、笺注陶诗,而且在诗歌创作上慕陶、效陶、咏陶、集陶,其学陶与汉魏六朝派和南社诗学同中有别。
论李之仪的“和陶拟陶”诗
作者: 史月梅
关键词: 李之仪 “和陶拟陶”诗 陶渊明 时代根源
描述:李之仪,字端叔,祖籍沧州无棣(今属山东),自号"姑溪居士",有《姑溪居士文集》七十卷传世。作为苏门的重要文士之一,李之仪追随苏轼余韵所作的"和陶拟陶诗",既带有鲜明的时代烙印,又结合自己的人生经历与心路历程,表现出了对陶渊明思想的独特阐释与接受。首先,从李之仪已经不是单纯地将陶诗当作普通的好诗来吟哦模写,而是作为禅语来参悟,赋予了陶诗更深的文化内涵;其次,李之仪并非想要简单复制陶渊明原型,而是用以建立起一种新的人格典范,从而构筑避世的精神家园。
论陶渊明诗文生命主题的表现形式
作者: 孙晓梅
关键词: 陶渊明诗文 表现形式 生命主题
描述:生命主题是陶渊明诗文主题的一个重要组成部分,本文拟从陶渊明的回归自然、耕读劳作、安贫固穷、诗酒合一和桃源社会五个部分来探究其生命主题的不同表现形式,进而分析他对生命独特的感悟和思考。
“五斗米”与“乡里小人”意解*
作者: 吕华亮
关键词: 五斗米 含义 陶渊明 乡里小人
描述:“不能为五斗米折腰向乡里小人”是陶渊明的名言。其中的“五斗米”“乡里小人”二语之含义,颇令人费解,也曾引起学界的争论。文章根据陶渊明的自身状况,对缪钺先生的观点——五斗米为渊明一个月的食量之说加以补充证明;又结合当时乡评之风及时人对督邮的看法,阐释了“乡里小人”含义,认为:“乡里小人”非谓督邮是“来自乡里的小人”,而是说他是“乡人眼中的小人”。